Sendo no mundo

Café Filosófico - IPB de Rio Claro

2011-10-05T16:55:00.000-07:00

Louca flor

2011-06-28T20:19:00.000-07:00

Foi assim comover o mar
Vê-lo chorar
se movimentar
ao lado, total, de

Peta-lar
a flor abrigou a dor
aceitou o perigo do amor (ah-mar!)
assim foi o dia tal

Tá escrito.

Ricardo F. Silva
29/06/2011

A pista, a vida e o lado

2011-06-28T20:13:00.000-07:00

Durmo pelado
acordo manhado
vivo cansado
trabalho pensado
corro não, corro não

a pista está livre,
vá-lá-campeão!

To marginal
Imagino o mal
giro não
caminho do lado
desconfiado
já fui tão enganado
agora só-corro,
parado, acompanhado
com o pé ao lado.

Ricardo F. Silva "Nuwanda"
29/06/2011

O amor ser foi calado

2011-06-28T19:43:00.000-07:00

Tão encharcado de humanidade
choro calado.
Vejo horizonte distante,
certeza titubeante,
coração despedaçado.

é a defesa do espaço
do quadrado
que fere a alma

é o discurso do fracasso
batido, apanhado
grosseiro, calado

é a vida que não pega no pé
que não vicia
quer mais dor-lá
lado, lugar, vulgar, barato

é o estar só
sofrer calado

sorriso nervoso
tedio vidrado

morte na cruz
morte calado

sempre sempre sempre, cá-lado
não lá-lado
onde o vento sopra frio no inverno, é-cá
a pele sempre minha
se eriça calada

agitado por dentro, permaneço sensato
sonambulo, sonhado, medíocre, manipulado
expressão mimada

cercado de todos os lados de cá
cerrado pelo tempo que há
visando- há vida que há
cá, ou lá, ou dor?

peso pesado
dor lado, dor-me
o amor

Ricardo F. Silva "Nuwanda"
28/06/2011

Sobre a juventude e o sentido da vida

2011-05-10T11:17:00.000-07:00

O Eclesiastes foi escrito por um homem envelhecido, pelo tempo, e também com uma alma velha. Salomão chegou ao fim da vida e constatou – ela é breve. A juventude passa rápido. A morte é uma certeza indesejada. E agora, próximo do fim, ele confidencia seus pensamentos a uma nova geração que está iniciando sua caminhada.
Sua grande questão faz coro com toda a humanidade – “Qual o sentido da vida?”. A vida vale a pena? – seu temor era morrer sem descobrir porque motivo viveu. Ele é pessimista – nada faz sentido, tudo é vaidade, é névoa de nadas, bolha de sabão, é correr atrás do vento.

Salomão olha ao seu redor, todas suas conquistas agora jazem frias. Não adiantou de nada. De repente uma memória faz seus olhos brilharem. Ele finalmente pode compreender o exercício da vida, essas palavras são seu maior legado ao jovem caminhante: “Honre e desfrute do seu Criador enquanto você é jovem, antes dos anos que trazem o preço de diminuir a força, antes que a visão escureça e o mundo pareça confuso, antes que os anos de inverno o prendam perto do fogo”.

Sim, antes de qualquer projeto, é preciso lembrar-se de não esquecer – existe um Deus Criador digno de honra e ser desfrutado, Ele é fonte de prazer indizível. É um apelo simples demais para não ser compreendido – Não viva como se Deus não existisse! É a única forma da juventude não se tornar vã, de os dias serem sábios, de dar um olé no vento e nas vaidades.

O tempo não para, as forças se vão, mas aqueles que confiam em Yahweh permanecem para sempre. Sejam velhos, sejam moços. A vida aqui é apenas o começo de uma realidade maior.

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo
10/05/2011

Autobiográficoehistórico

2011-04-25T04:58:00.000-07:00

O menino emburrado da foto:
Escreve.
Tentativa de encher seu mundo de significado.
O corpo com a mente cresceu.
Mas seu coração,
Embruteceu.

2011-04-25T04:50:00.000-07:00

Restaram os cacos
dos ovos
da Páscoa
do fim
do medo
da dor

Restaram pedaços
restaurados
colados
no estômago alimentado
Entre milhares
um
passa fome
Até quando?

Sobraram gracejos
saudades
do céu
sem-mais-despedidas
dias perdidos
corações fragmentados
em vida
que morte feliz!

Veio decidido
morrer
partir-se em tantos
que todos
pudessem entender
esse maior
mistério refaz
o coração do que crê

Ah meu Deus!
Nós viajamos tanto
a fim de encontrar
um lugar...
Fiquemos aqui, porfavor
em ti, temos paz.

Ricardo F. Silva
25/04/2011
Livre, preso, pleno, em Cristo

2011-04-25T04:43:00.000-07:00

Movimentos intensos
Passos adiante
Há alvo
Mas,
e a paisagem?

"Eu ando pelo mundo
E os automóveis correm
Para quê?
As crianças correm
Para onde?"
-Adriana Calcanhoto - Esquadros

2011-04-18T08:04:00.001-07:00

Coelhinhos no varal
Agora limpos e secos
Voltaram para as prateleiras do mercado
Re-modelados pela água sanitária
Última proposta moderna
Desbotados, mais limpos

Então é dia dos ovos,
dos chocolates,
do consumo alegre dos que podem.
É indescritível o prazer:
comer um ovo de chocolate de um coelho desbotado!
Quanto mais caro, mais doce-amargo!

Com fundo musical se ouve ao fundo:
"ressuscitou o Filho de Deus"

É tudo uma questão de coração.
E de estômago.

Por que seguimos patinhas e esquecemos o crucificado?

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno em Cristo
18/04/11

discípulos e Discípulos

2011-04-15T16:33:00.000-07:00

Sêneca, filósofo, disse certa vez que “todos os portos parecem distantes, quando não se sabe aonde quer chegar”. Alice em suas aventuras no país das maravilhas perdeu sua direção, ao encontrar o Gato de Cheshire lhe perguntou “...qual o caminho para sair daqui?” – o Gato lhe respondeu “Isso depende muito do lugar para onde você quer ir”. Alice retorquiu “Não me importa muito onde...” o Gato então assinalou “Nesse caso não importa muito por onde você vai...”.

O discípulo sem Mestre é aquele que caminha por si. O discípulo sem Mestre um dia disse “sim”, mas optou por ignorar sua cruz todos os outros dias de sua vida. O discurso é comovente, as ações incoerentes. É um paradoxo morto, doente, não inspira ninguém. Por não saber para onde vai, toma qualquer caminho. Ah, é como a “...folha ao vento”. Nenhum porto lhe é visível, apenas navega sem direção. Segue de coro a canção “deixa a vida me levar...”. Muitos ditos cristãos ainda não sabem para onde estão indo!

Pensando o discipulado, passo inerente à genuína conversão cristã, ser discípulo é seguir, ir após outro- é ter Mestre! Abandonar-se, entregar-se, submeter-se a esse “homem que ensina”. É responder à pergunta “em minha situação o que faria Jesus?”. De fato, é impossível ser discípulo sem um Mestre, é impossível ser cristão sem seguir a Jesus Cristo.

O discípulo verdadeiro é uma incógnita, um paradoxo vivo, saudável, inspirador. Embora “Ninguém sabe de onde veio, ninguém sabe para onde vai.” ele sabe muito bem de onde veio e para onde está indo. Não nasceu das estruturas desse mundo, “carne ou sangue”. É alienígena. Está de passagem. Dele “o mundo não é digno”. Ele acompanha Jesus.

Mesmo uma leitura superficial dos evangelhos é suficiente para ouvir aquela doce voz convidar: “siga-me”, se obedecermos, já estaremos no Caminho, e claro será nosso porto.

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo
15/04/2011

Carta aos jovens amigos da IPJC!

2010-12-15T13:51:00.000-08:00

Amigos,

Acontecem diferentes momentos e movimentos na vida.

Há aqueles momentos externos, visíveis, que podemos tocar (play!), a estes procurei separar alguns para compor esse vídeo. Chamarei de momentos especiais com pessoas especiais. Muito especiais!

Há além desses momentos especiais, inumeráveis movimentos. Sim, eu falo do coração, falo da alma, das emoções que não podem ser congeladas em vídeo ou imagem. São aquelas marcas que nos impulsionam para a vida. São aquelas frases, aquela Palavra, aquela canção, aquela brincadeira, aquele abraço, aquele olhar, aquela oração- fazem parte do momento, mas vão além dele, nos movimentam...

Ah, amigos! O que traz sentido a nossos momentos especiais? São os movimentos maiores, pensem comigo, naquele grande momento dois milênios atrás: uma cruz. Pensem comigo no movimento diário: aquele (Abba!) que um dia nos salvou, formando Cristo em nós. A nova vida, em Deus, dia após dia, um de cada vez, conforme eles vêm acontecendo- nos encontramos, nos encorajamos, nos servimos, partilhamos momentos e movimentos! Tudo começou ali, no madeiro, mas não parou ali, aquele momento nos trouxe movimento pela história em peregrinação e reverência! Assumimos sem medo essa identidade: discípulos do crucificado, morto e ressurreto- Jesus Cristo!

É como se soubéssemos bem no fundo, que não nos merecemos nessa jornada, que somos presentes de Deus uns aos outros. Estamos deslocados. Vivemos uma vida de graça, de bondade e amor. Vivemos sendo perdoados e perdoando. Vivemos recebendo graça e mais graça. Vivemos aprendendo. Acertamos. Erramos. Aprendemos a ouvir conselhos, continuamos a caminhada...

Amigos, quando olhamos para dentro vemos o Espírito Eterno, e quando olhamos para o lado vemos nosso irmão, imagem e semelhança, em seu interior queima a mesma chama de esperança. O mesmo clamor: Abba Pai! O mesmo movimento!

Sabemos amigos, precisamos cuidar uns dos outros.

Ah amigos, sou grato a Deus pela vida de vocês! Por cada um desses momentos que Ele me proporcionou (até aprendi algo sobre futebol e sobre a arte de pular!), por cada um dos movimentos da alma, no coração está impresso vocês em minha jornada de fé, com choro e riso, como convém à vida! Como não me emocionar ao olhar esse vídeo, ver cada sorriso, pensar em cada angústia e luta pessoal (quando nos sentimos pó, igual a Jó...), e em tudo isso, ver um Sublime, Sutil, Santo e Perfeito, movimento do Mestre de nossas almas, nos fazendo mais dEle. Sim, quebrantando nosso coração...

Ah eu desejo nesse próximo ano, que esse Movimento se amplie no coração de cada um de vocês e a cruz, seja movimento tomado a cada dia, ao seguirmos após Ele. Não conheço outro Caminho, amigos, não conheço outro Deus. Que nossos momentos e amizade sejam assim, encontro de gente pecadora, remidas pelo amor inexplicável, em movimento rumo a eternidade. Essa é a minha oração!

Feliz Natal, feliz ano novo!

Ricardo F. Silva

Livre, preso, pleno, em Cristo!

Ah, o vento!

2010-10-23T06:06:00.000-07:00

O Vento

O vento varre as velhas ruas
da nossa linda capital,
o vento leva o barco ao longe
e arrasta as folhas no quintal,
pois ele sabe que é outono
e à tarde traz o seu sinal,
desenha um universo novo
nas nuvens brancas do varal.

O vento sobe uma colina
assobiando uma canção.
Ele atravessa uma avenida,
depois da antiga estação.
O vento desce uma ladeira,
abraça o velho casarão,
depois visita uma favela
e alegra um triste coração.

Quem sabe de onde vem o vento?
Quem sabe para onde vai?
Assim é todo o que é nascido
Do Eterno Espírito do Pai.

O vento corta as verdes ondas
do nosso belo e imenso mar,
espalha flores e aromas,
faz a floresta se agitar.
O vento traz um pensamento
ao escritor a meditar,
levanta o leve passarinho
no seu desejo de voar.

Gladir Cabral
http://www.gladircabral.com.br/

O futuro de uma ilusão - Freud

2010-10-18T16:59:00.001-07:00

Freud, Sigmund – O futuro de uma ilusão (1927). São Paulo. Imago, 1996.

Quanto menos um homem conhece a respeito de seu passado e do presente, mais inseguro mostra-se seu juízo sobre o futuro. Com essa sentença Freud inicia seu primeiro capítulo.
Freud define a civilização humana como tudo aquilo que se elevou acima da condição animal. Ele tem a impressão de que a civilização é algo que foi imposto a uma maioria resistente por uma minoria que compreendeu como obter a posse dos meios de poder e coerção. Então afirma que toda civilização tem de se erigir sobre a coerção e renuncia ao instinto. Isto se dá porque todos os homens trazem tendências destrutivas, anti-sociais e anti-culturais.
Só através da influência de indivíduos que passam a fornecer um exemplo e a quem reconheçam líderes, as massas podem ser induzidas a efetuar o trabalho e suportar as renuncias de que a existência depende. Freud aponta que o homem não ama espontaneamente o trabalho e que argumentos não superam as paixões, portanto, somente coercitivamente se tem a civilização.
Toda civilização repousa numa compulsão a trabalhar e numa renuncia ao instinto, provocando oposição dos atingidos por tal exigência. Frustração é o instinto não satisfeito, proibição é o regulamento que estabelece tal frustração, e privação é a condição produzida pela proibição. Há desejos como canibalismo, incesto e ânsia de matar. Instintos reprimidos ou legitimados pela sociedade a seu modo.
Surge o superego como a internalização da coerção externa. De opositor, o homem vira veículo da civilização. Freud aponta o ideal como fonte de satisfação na sociedade. A arte e filosofia são fonte de satisfação substitutiva. Reconcilia o homem com os sacrifícios que tem de fazer em beneficio da civilização.
Inicia seu terceiro capítulo com a pergunta “em que reside o valor peculiar das idéias religiosas?”. Então argumenta que a razão de ser da civilização é nos defender da natureza, das catástrofes e da morte. O homem transforma as forças da natureza em seus iguais, para suportar as catástrofes incontroláveis, pessoaliza a natureza. Transforma-as em deuses. Os deuses tem três missões a seu ver: 1) exorcizar a natureza; 2) compensar o homem pelo sofrimento e privação; 3) a moralidade, onde o homem elege suas próprias leis estendendo à natureza do universo. As idéias religiosas surgiram da mesma necessidade de que surgiram outras realizações da civilização, necessidade de defesa da força esmagadora da natureza. Freud foca então na questão do desamparo humano, visível já na infância, e perpetuado na idade adulta.
Freud credita a razão o fundamento da verificação de qualquer ordem. A religião não a utiliza, ela crê porque é absurdo. A religião vai dizer que os ensinamentos devem ser acreditados porque já eram pelos antepassados; que possuímos provas desses tempos primeiros; e que é proibido questionar a autenticidade. Freud então critica e aponta que a fonte da religião é o desejo, e sua produção é ilusão.
O trabalho cientifico é a única estrada que nos pode levar a um conhecimento da realidade externa a nós mesmos. Ele admite, contudo, a possibilidade de sua forma de pensar, também ser uma ilusão.
Freud reconhece que a retirada de Deus entregaria o homem a seus instintos não-sociais, ao caos, antes banido pelo trabalho. Não seria licito privar as pessoas da religião de onde obtém tanto consolo e não lhes dar nada melhor em troca. Admite que a ciência, nesse sentido, não basta ao homem.
Ele imagina uma reconciliação com a civilização a partir da compreensão do mandamento, não como algo que nos domina, mas que serve a nossos interesses.
Freud define então a religião como a neurose obsessiva universal da humanidade. Surgiu do complexo de Édipo, do relacionamento com o pai. Portanto, com o processo de crescimento e amadurecimento, a religião tende a se afastar inevitavelmente.
Freud propõe uma educação não religiosa. Como tentativa de enriquecer a civilização. Esta teria o propósito de nos levar “um passo a frente”, é uma fuga do infantil para a “vida hostil”, ou uma “educação para a realidade”. Não há conforto, acabou a casa paterna, a vida bate a porta. Propõe o abandono de ilusões para construir uma existência tolerável na terra, e uma civilização não mais opressiva para ninguém.
Se tal intelecto for plantado, objetivará a mesma coisa que os crentes esperam de Deus – o amor do homem e a diminuição do sofrimento. Mas este sem compensação no processo. Para Freud nada a longo tempo resiste à razão e a experiência, logo a religião será posta de lado.
Freud encerra colocando o sucesso da ciência como prova máxima que esta não é uma ilusão.

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

O dossel sagrado - Peter Berg

2010-10-18T16:57:00.000-07:00

BERGER, Peter. O dossel sagrado, Cap l. São Paulo: Paulinas, 1985.

Peter Berg compartilha da visão de Marx que o homem faz a sociedade, mas no seu pensamento se encontram reunidos também Durkheim e Weber.
Religião em Berg é o modo de conhecer o mundo e situar-se nele. É uma realidade produzida pelo homem. O mundo só é humano porque é significativo, mas significado produzido. A religião é o “intento audacioso de conceber o universo como humanamente significativo”. Ela cumpre uma tarefa alienadora porque oculta ao homem o fato que é ele que constrói o mundo. Berg ocupa-se então em trabalhar a relação entre religião humana e construção humana deste mundo.
O homem produz a sociedade e esta o produz. O autor trabalha essa relação com os seguintes conceitos: exteriorização que é a continua efusão do ser humano sobre o mundo; objetivação é a conquista por parte dos produtos dessa atividade; interiorização que é a re-apropriação dessa mesma realidade.
Aponta a diferencia entre o animal humano, dito inacabado, e o animal completo determinado por seus instintos. O mundo humano é aberto, deve ser modelado pela própria atividade do homem. O homem precisa construir um mundo para si, essa construção é a cultura, a totalidade dos produtos do homem. Essa construção do mundo se dá coletivamente. O homem é um ser social. O homem produz valores e verifica que se sente culpado quando os transgride. Cria instituições e estas o oprimem. Essa é a liberdade da objetividade.
O êxito da socialização depende do estabelecimento de uma simetria entre o mundo objetivo da sociedade e o mundo subjetivo do individuo. É impossível ser humano fora da sociedade. O individuo é socializado para ser uma determinada pessoa e habitar um determinado mundo. A socialização é continua no decorrer da existência do individuo.
A formação do individuo é dialética, ele não absolve passivamente o mundo social, mas se apropria ativamente por ele. E continua como co-produtor desde mesmo mundo social e de si mesmo.
O homem a quem é negado mecanismos ordenadores biológicos é obrigado a impor a sua própria ordem à experiência. O individuo dá sentido à sua biografia ao se apropriar do nomos (natureza das coisas) objetivo da sociedade, interiorizando-o.
Viver num mundo social é viver uma vida ordenada e significativa. A sociedade é guardiã da ordem e do sentido objetivo (instituição) e subjetivo (consciência individual). Por isso a separação do mundo social (anomia) é séria ameaça ao individuo. O nomos social é um escudo contra o terror. As situações marginais da existência humana revelam a inata precariedade de todos os mundos sociais. Neurose, psicose e morte.
O mundo social se esforça para ser óbvio. Negá-lo pode ser loucura ou negação do próprio ser.
Quando o nomos tem fontes mais poderosas que os esforços históricos do ser humano, se referem ao cosmos, aqui entra a religião em pauta. A religião é o empreendimento humano pelo qual se estabelece um cosmo sagrado. É a cosmificação feita de maneira sagrada. O sagrado é apreendido como algo que “salta para fora” das rotinas do dia a dia. O profano é o oposto; o comum. Secularização é conceber algo como puramente profano.
O sagrado tem origem em oposição ao caos, de onde emerge e continua a enfrentá-lo. O cosmo sagrado que inclui e exclui o homem fornece o escudo supremo do homem contra o terror da anomia. O cosmo sagrado é a apoteose da construção nômica. A religião constitui-se uma parte estratégica na construção do mundo humano; é o ponto máximo de auto-exteriorização pela infusão de seus próprios sentidos sobre a realidade. A religião é então, como já citado, a “ousada tentativa de conceber o universo inteiro como humanamente significativo.”

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

Rubem Alves - O que é a religião?

2010-10-18T16:48:00.000-07:00

Alves, Rubens; O que é Religião; Editora Abril Cultural/Brasiliense, São Paulo, 1984.

Rubem Alves define religião como “o esforço para pensar a realidade toda a partir da exigência que a vida faça sentido”. E articula a relação histórica entre ciência e religião no seu capitulo inicial. Passa então a analisar a religião a partir de vários referenciais teóricos que se seguem.
No capítulo “Os símbolos da ausência” faz menção dos animais e sua biologia pronta em contraste com o ser humano “inventor do mundo”. Ser de desejo e privação. Pela via psicanalítica aponta que o homem faz cultura a fim de criar os objetos de seu desejo, é a busca do ego para encontrar um mundo passível de amor. Onde a cultura fracassa brota o símbolo, a testemunha de coisas ausentes. Aqui surge a religião, teia de símbolos, desejos, horizontes, confissão de espera. A religião nasce com o poder do homem de dar nome as coisas, com os símbolos sagrados o homem protege seu mundo do caos e do medo. A religião transubstancia coisas inertes como a pedra e transforma em algo sagrado- o altar. Se ocupa da teia invisível das significações. Conclui com honestidade que “as entidades religiosas são entidades imaginárias”. Pois brotam da fantasia e imaginação. Coloca a imaginação como algo positivo, que contribui a vida no sentido de ordenar e carregar de sentido o mundo, trazendo força a vida.
Os símbolos depois de seu uso e desgaste se tornam coisas, são coisificados, deixam de ser hipóteses da imaginação e se tornam manifestação da realidade. Certos símbolos congregam os homens em torno de um projeto comum, esse é o caso das religiões. Expõe o poder do símbolo sagrado na idade média, onde o mundo invisível era mais real que o mundo visível.
Rubem Alves passa a descrever o desprezo dos empiristas/positivistas com o discurso religioso, tratando ele como nosense. Eles ignoram a religião como coisa. Contudo a partir de Durkheim se diz da religião que ela é um fato social, portanto, não pode ser ignorado ou aplicar-se a ela falsidade ou verdade. Coloca homem como responsável da nomeação do que é sagrado e do que é profano. E coloca o sagrado como ponto de referência para que não ocorra uma anomia, no sagrado se cumpre ordem, normas e harmonia para a vida social tornar-se possível. A essência da religião, portanto, não está em ser correta ou não, mas na força que dela decorre para o enfrentamento da vida. Durkheim assume a religião como um guia criativo para a humanidade.
Pela lente materialista de Karl Marx se enxerga uma religião que não faz diferença alguma. A religião é o sintoma e não a causa. Para Marx o que determina a consciência é a vida, e não o contrário. Portanto a religião é apenas um efeito do viver. O homem é o produtor de suas concepções. O homem que faz a religião. Discute-se então as condições de vida desse homem que cria sua religião e esperança. Marx se atém as questões de trabalho e aponta a alienação existente nesse processo. As palavras sagradas passam a ser invocadas por oprimido e opressor para ser cúmplice de sua realidade. Nisso se ora “É a vontade de Deus”. Aqui Marx afirma a religião como ópio do povo. Felicidade ilusória. Para tais ilusões desaparecerem, não se deve mudar as idéias religiosas, deve-se mudar as condições que geram tais idéias. A religião é fruto da alienação. É ópio, é arma.
Alves cita então a observação de Camus que “é possível ignorar que as pessoas encontram razões para viver e morrer em suas esperanças religiosas”, o discurso religioso possui algo além da pura ausência de sentido. Ele traz sentido. Se a religião está numa esfera de experiência subjetiva, indiferente a análise sociológica, questiona Rubem Alves, isto a torna menos real? É possível entende-la como sonho? Retoma aqui o tema do desejo e do dever social. Se os sonhos são a voz do desejo, a religião nasce aqui, como mensagem desse desejo. Para Freud, os desejos estão fadados ao fracasso, a intenção de sermos felizes não está inscrita no plano da Criação. O principio de realidade é mais forte. O homem encurralado cria mecanismos de consolo e fuga, onde encontra na fantasia o que a realidade lhe nega. A religião é um desses mecanismos. Freud aponta o fim da religião com o amadurecimento e o conhecimento cientifico. Observa Rubem Alves, porque Freud não deu a religião o mesmo valor que deu aos sonhos em termos analíticos? Feuerbach em contraste os coloca como confissões de projetos ocultos e subversivos, anúncios de utopias em que a realidade se harmonizara com o desejo, e então os homens serão felizes. A religião é então “...a confissão pública dos segredos de amor humano”. Consciência de Deus é autoconsciência. A religião revela nossa projeção de desejos. É um homem falando das profundezas do seu ser de forma que nem ele entende. Deus é, nesse sentido, a mais alta subjetividade do homem.

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

Resenha (4)

2010-10-18T16:44:00.000-07:00

FROMM, Erich. O Dogma de Cristo e Outros Ensaios sobre Religião, Psicologia e Cultura. 2° ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1965

Erich Fromm em sua obra analisa a situação sócio-econômica dos grupos sociais que aceitaram e difundiram os ensinamentos cristãos, sobre essa base ele propõe uma interpretação psicanalítica. Delimita sua investigação a análise da evolução dos conceitos sobre a relação de Deus Pai com Jesus até a formulação do credo Niceno, no século lV.
Fromm procura deixar claro que as transformações dos conceitos religiosos estão intimamente ligadas à experiência das várias relações infantis possíveis com o pai ou a mãe. Estuda as pessoas a fim de entender o dogma das pessoas.
Ao trabalhar a função sócio-psicológica da religião diferencia impulsos do ego, mantenedores da vida, dos impulsos destruidores, libidinosos. Estes últimos não são imperativos, portanto, passíveis de sublimação. Coloca na sociedade a dupla função na situação psíquica do indivíduo, frustrá-lo e satisfazê-lo.
A mais velha fonte de satisfações fantasiosas coletivas para Fromm é a religião. Se colocando ao lado poesia, arte e filosofia. A religião tem uma tríplice função: 1) para toda humanidade, serve de consolo às privações impostas pela vida; 2) para grande maioria dos homens, é um estímulo à aceitação emocional de uma situação de classe; 3) e para minoria dominante é um alívio dos sentimentos de culpa provocados pelo sofrimento daqueles a quem oprimem.
Cita Freud quando este assinala que a impotência do homem frente a natureza é uma repetição da situação em que o adulto se viu quando criança, quando não podia passar sem ajuda dos pais. O sujeito transfere dos pais os medos e amores infantis, e também hostilidade, para uma figura da imaginação, para Deus. Nesta servidão infantil está uma das garantias da estabilidade social, visto ser Deus sempre aliado dos governantes.
Fromm passa a discorrer o contexto econômico, social, cultural e psíquico que dá origem a religião cristã. Define o perfil dos cristãos primitivos: os incultos, os pobres, o proletariado, os camponeses, que devido a opressão e desprezo social sentiam a necessidade de modificar as condições existentes. Nutriam a esperança que um pai bom os libertasse e a este amavam em fantasia. Ambivalentes odiavam o pai malvado, o governo, que o oprimia. Aqui aponta Fromm surge o cristianismo como movimento histórico significativo.
A fé cristã primitiva no homem sofredor que se tornou Deus tinha sua significação central no desejo implícito de derrubar o Deus pai ou seus representantes terrestres. A figura do Jesus sofredor originou-se primordialmente na necessidade de identificação das massas sofredoras e posteriormente pela necessidade de expiação do crime de agressão contra o pai.
Ao término do século ll, conquistando adeptos em todo o império romano, o cristianismo já havia deixado de ser a religião dos artesãos pobres e dos escravos. Com Constantino, tornou-se religião do estado, transformou-se na religião da classe dominante. O mundo histórico, real, já não necessitava transformação. A salvação se tornara interior, espiritual, não histórica, uma questão individual assegurada pela fé em Jesus. Passou então de religião dos oprimidos a religião dos governantes e das massas por eles oprimidas, da expectativa do dia do juízo e de uma nova era para a fé na redenção já consumada, de uma vida pura e moral para a satisfação da consciência através dos meios eclesiásticos de graça, da hostilidade ao estado para um acordo cordial com ele.
Com a mudança social e econômica o dogma evoluiu, Deus que virou homem, não o oposto. O pai, o governo, não precisa mais ser derrubado. A satisfação vem do perdão e amor. Jesus torna-se finalmente Deus sem derrubar Deus, porque sempre foi Deus. Fromm aponta que a doutrina hoomousiana de que dois é igual a um remete a uma situação real que faz sentido: a criança no ventre da mãe.
O conceito de Deus Pai também se modifica. O pai forte e poderoso tornou-se a mãe agasalhadora e protetora. Surge a figura divina da Grande Mãe, figura dominante do cristianismo medieval.
Fica claro para Fromm que tanto a fantasia do Jesus sofredor, quanto a do menino Jesus no seio da mãe são expressão do desejo de perdão e expiação. Essas fantasias também significam que os homens tinham de regredir a uma atitude passiva, infantil, o que impedia a revolta ativa. Sinônimo de dependência dos governantes para subsistência e a percepção da fome como prova dos pecados.
A partir do dogma de Nicéia os apologistas procuraram apresentar o cristianismo como a mais alta filosofia. A fé se transformava em doutrina. Exigia-se fé na fé, fé na religião. Isso preparou caminho para o édito de Constantino.
Encerra seu ensaio configurando o catolicismo como volta disfarçada à religião da Grande Mãe e colocando o protestantismo como religião que se voltou para o Deus Pai em uma época social que permitiu uma atitude ativa da parte das massas, em contraste com a passividade infantil da idade média.
No seu prefácio, Erich Fromm afirma que quando escreveu essa obra (1930) era rigorosamente freudiano e que certamente faria muitas revisões no seu texto, mas que não estava dentro de suas forças tal trabalho e concorda em publicar mesmo assim sua versão em inglês (1963). Concordo com ele quando afirma que muito se publicou após sua obra, o que deveria ser levado em conta numa possível revisão. Ainda assim seu texto, mesmo desatualizado, continua relevante para o estudante da religião, sociologia e psicologia. Tem sua razão de ser. Leitura indispensável, excelente contribuição para compreensão do desenvolvimento social-psicológico da fé cristã, divisora de nosso calendário.
Acrescento que enriqueceria seus argumentos se desse mais espaço em sua análise a principal produção dos cristãos: a Bíblia sagrada, ou como os cristãos percebem e contam suas histórias e doutrinas. Melhor ainda, como contam a história de seu Messias. Este, somente analisado como idéia e conceito em evolução, não como possível personalidade histórica intrigante em seus discursos.
Embora mostre maestria nas suas interpretações, enxergar toda a realidade a partir do viés psicanalítico gera desconforto no leitor pouco habituado, podendo ficar a impressão de reducionismo, curiosamente, comum aos que professam alguma fé.
Por fim, o livro me fez lembrar o poeta amigo, Renato Brito “É tudo invenção, sem mentira nenhuma...”. Ao que Freud supostamente não perderia tempo, “é ilusão...”; eu me contento com a possibilidade de.

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

Resenha (3)

2010-10-18T16:42:00.000-07:00

Peterson, Eugene H.; Maravilhosa Bíblia; São Paulo: Mundo Cristão, 2008.

Eugene Peterson nos desafia a ler as escrituras segundo o que elas realmente são- a revelação de Deus. E vivê-las, à medida que lemos. Peterson nos alerta sobre o perigo de lemos a Bíblia em busca da satisfação das necessidades pessoais e apresenta a possibilidade de sermos enriquecidos a partir de uma leitura conduzida pelo Espírito. Maravilhosa Bíblia propõe o resgate da antiga tradição de ler a Bíblia com o Espírito, com meditação e oração. Para ler adequadamente é preciso vivê-las, vida e leitura recíprocas, incorporando a leitura à vida, a vida a leitura.
Desde o início Peterson se utiliza de sua metáfora preferida- João comendo um livro em apocalipse. Comer o livro, não apenas o ler. Para ele meditar é mastigar e engolir, usando dentes e a língua, o estomago e os intestinos. A Bíblia convida a esse tipo de leitura. Maneira reflexiva e lenta, um flerte com as palavras, em contraste com devorar informações. Cita Ezequiel, Jeremias e João como aqueles que comeram as Escrituras. Para Peterson não existe necessidade mais básica.
Assinala que Deus não encarrega o homem de formar sua espiritualidade pessoal. Crescemos conforme a palavra, revelada e inculcada em nós pelo Espírito. Aponta o risco de colocarmos nossa moral, nossa cultura, algum estado de êxtase, em suma, usar a soberania do ego como texto-base de nossa espiritualidade ao invés das escrituras. Em contraste com espiritualidades modernas egoístas e glamorosas; seguimos Jesus, pegamos o Livro, e o lemos. Texto por excelência que nos possibilita uma vida cristã boa e profunda.
Para ele, a linguagem forma, em vez de informar. Não ficamos sabendo mais, mas passamos a ser mais. A escritura não é Deus nos contando alguma coisa, mas se mostrando a nós. A ênfase está na Santíssima Trindade na revelação pessoal e relacional de Deus.
Trabalha ainda a comum despersonalização do texto, a abordagem da Bíblia com fins não formativos, intelectuais, práticos, devocionais. É possível ler a Bíblia de vários ângulos diferentes e com vários propósitos sem lidar com Deus tal como ele se revelou. Exorta que devemos ler a Bíblia como ela chega a nós, e não como nos achegamos a ela.
Formula seu conceito de Trindade Substituta – desejos santos, necessidades santas e sentimentos santos. Aprendemos desde cedo, argumenta, a escolher por conta própria o que é melhor para si, e a autoridade do texto bíblico passa a ser secundária.
A história bíblica nos convida a participar de algo maior que nossa necessidade; participar da vida de Deus. Valoriza o impacto da histórica bíblica acima da informação científica e teológica. A teologia espiritual não apresenta se usando do texto bíblico como um código moral ou doutrina, mas conta uma história e convida “venha viver assim”. A Bíblia toda é incansavelmente narrativa. A imaginação é uma exigência.
Afirma ainda a importância da exegese para a espiritualidade cristã. Longe de ser a busca pela dominação do texto, a considera submissão humilde a ele.
Enfatiza já em seu quinto capítulo o cultivo da compreensão e das práticas que nos tornam ouvintes receptivos à voz trinitária viva, e nos tornam melhores seguidores de Jesus na história que ele faz acontecer pela Palavra. Aqui a participação é uma exigência.
Em “Caveat Lector” Peterson aborda o como ler a Bíblia. Ele enfatiza que ao entregarmos a Bíblia a alguém devemos dizer “tome cuidado leitor!”. Não somos donos da Palavra de Deus para fazer o que quisermos dela.
No capítulo 7 “Orelhas que cavaste para mim”, Peterson propõe uma maneira de ler a Bíblia que desiste de tentar assumir o controle do texto. Expõe a lectio divina e seus quatro elementos: 1) lectio (lemos o texto) onde aponta que o principal órgão para receber a revelação de Deus é o ouvido, não os olhos; 2) meditatio (meditamos sobre o texto) é o aspecto de leitura espiritual que nos ensina a ler as Escrituras como um todo interligado; 3) oratio (oramos a partir do texto) é a resposta exigida na leitura; e 4) contemplatio (vivemos o texto) é viver o texto no mundo comum. A lectio divina é um meio de ler que se torna um meio de vida.
Dedica parte final de seu livro para falar sobre aqueles que traduziram o texto bíblico e o tornaram acessíveis a outras línguas. Aborda sua respeitada paráfrase das Escrituras- “The Message”, e convence o leitor que a tradução deve primar pelo sentido e não pelo literalismo. Defende fervorosamente que a Bíblia foi escrita para pessoas comuns.
O que falar sobre Peterson? Um de meus principais tutores espirituais, tenho lido boa parte de seus escritos e aprendido muito com ele. Certamente recomendo a leitura desse livro para todo cristão que deseja tirar a poeira de sua velha Bíblia e comê-la a fim de viver sua vida, a vida de Cristo que Deus Pai deseja formar em nós.
Seu capítulo “Orelhas que cavaste para mim” é um convite explícito a prática de se entregar as escrituras sem tomá-la como posse ou manipulá-la, mas deixá-la falar por si mesma aquilo que aprouve a Deus revelar sobre si e sobre nós. Peterson me incentivou a cultivar o hábito da lectio divina, principalmente, em uma época que a Bíblia pode se tornar friamente um objeto de estudo impessoal no seminário teológico.
Peterson despertou a necessidade de incorporar as histórias bíblicas a minha história, e me mostrou que a imaginação é uma benção para essa imersão. Não resta dúvida, quero fazer parte daqueles que comeram e comem as Escrituras.
Valorizando o sentido, como prioridade do Espírito Santo, tirou as Escrituras de uma elitização intelectual e a entregou ao mais simples cristão novamente, de onde, nunca deveria ter se omitido. Deus seja louvado pela sua Palavra, luz para nossos caminhos, lâmpada para nossos pés!

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

Resenha (2)

2010-10-18T16:40:00.000-07:00

Resenha crítica do livro “Irmãos, não somos profissionais” – John Piper

John Piper objetiva com seu livro- Irmãos, não somos profissionais- difundir uma paixão pastoral radical pela supremacia e centralidade do Deus-homem crucificado e ressurreto, Jesus Cristo, isto, em cada esfera da vida, ministério e cultura. O intuito do titulo do livro visa libertar ministros do evangelho da pressão que sofrem para se amoldarem às expectativas culturais do profissionalismo. O livro faz soar o alarme contra o orgulho do status, a expectativa de paridade salarial e o empréstimo de paradigmas do universo profissional.
John Piper fala a favor de um cristianismo não normal e não seguro, mas insensato e perigoso, apontando para a realidade vergonhosa do calvário fortalece seu pensamento- esse é o centro da vida pastoral. Para ele quanto mais ministros se aproximam do que torna o cristianismo repulsivo, mais próximos se encontram do que o torna glorioso. Sem sangue, não há graça, não há glória.
Denuncia em todo tempo o contraste entre profissionalismo e pastoreio. Profissionais são honrados, respeitados, sensatos, fortes; os ministros do evangelho não têm respeito, são fracos, passam fome, nudez e falta de moradia; tem como primeira atividade ansiar por Deus em oração, chorar pelos pecados. Provoca então o autor “Por acaso existe choro profissional? Como é possível carregar uma cruz de modo profissional? O que seria, então, a fé profissional? Como é possível se embriagar com Jesus profissionalmente? Existe um modo de ser um vaso de barro profissional?”. Para em seguida, apaixonado, exclamar: __Irmãos, nós não somos profissionais!
Partindo desses pressupostos o autor se mostra favorável aos pastores que amam as escrituras, que estão centrados em Deus, quem amam a Cristo, que se auto-sacrificam, que são mobilizados por missões, que buscam ganhar almas e confrontam a cultura vigente.
Desenvolve em seu livro, a cada capítulo, um tema e exortação dirigidos aqueles que se propõem a exercerem o ofício pastoral. Trabalha entre outros temas: o amor de Deus e sua glória; o correto serviço cristão; a justificação pela fé; o hedonismo cristão- com ênfase no dever do crente de se deleitar em Deus; a oração; a importância da leitura de biografias cristãs- citando largamente Jonathan Edwards como fonte de inspiração em seu ministério; argumenta ainda a favor da necessidade de ministros darem fim ao acúmulo de bens e viverem uma vida simples; convoca pastores a ministrarem na calamidade; a adorarem na essência e não na forma; a pregarem contra aborto e racismo; a fazerem missões levando em conta que só é possível três opções: ir, enviar ou desobedecer. É imperativo. E dessa forma peculiarmente radical e apaixonada o autor conclama a seus colegas pastores a abraçarem seu chamado de forma radical, difundindo a alegria não da excelência profissional, mas dos prazeres da comunhão espiritual com o Cristo crucificado e ressurreto.
Recomendo a leitura do livro e o considero oportuno para o momento histórico da Igreja Cristã e seus ditos líderes, que se amoldando aos paradigmas empresariais buscam sucesso, reconhecimento, status, poder, dinheiro, profissão e suas categorias de competência e desenvolvimento pessoal; torna-se, em tal época, titulo de leitura imprescindível para todos que se ocupam com seriedade do rebanho de Deus. O livro caminha na contramão da realidade empresarial e profissional tão cultuado nos dias atuais. Após sua leitura ficou claro o lugar para o qual fui chamado- o golgota, com suas implicações de uma vida de sacrifício e dificuldades em contraste com o sonho profissional e busca por uma vida harmônica livre de desassossegos. A leitura do livro ainda me alertou para uma série de acomodações culturais nas quais no dia a dia me via inserido, como a tolerância excessiva que se priva da pregação do evangelho sobre pretexto de incomodar o vizinho. Alentou meu coração com a esperança de um evangelho vivo, confrontador do homem e seu pecado; que traz respostas às calamidades externas e internas da humanidade. Ampliou meu anseio por vida simples. Ratificou fundamentos importantes como a paixão por almas, pela oração, pelo chamado, pela fraqueza da cruz, me fortalecendo para esse período de seminário por vezes tão árido, me alertando para a realidade que um dia, constrangido em amor, disse sim. Como dizer não?

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

Resenha (1)

2010-10-18T16:38:00.000-07:00

GABEL, John B; WHEELER, Charles B; A Bíblia como literatura, Loyola, São Paulo, 1993.

O livro “A bíblia como literatura” de dois professores de literatura inglesa da universidade norte-americana de Ohio, John B. Gabel e Charles B. Wheeler tem sua primeira edição brasileira publicada no ano 1993. Traz como proposta ser uma introdução geral sistemática ao estudo da Bíblia como literatura. Não é um comentário bíblico, não defende o valor da Bíblia, não supõe ponto de vista interpretativo. Embora não negue valores morais e religiosos, não os coloca como objeto de análise. Basta aos propósitos dos autores a análise da Bíblia como fascinante documento humano. A Bíblia, para eles, é humana, embora, reconhecem, possa ser mais. Ao ler o livro o leitor compreenderá como a bíblia veio a existir, a razão pela qual tomou a forma que tem e que ocorreu com ela ao longo dos séculos.
No primeiro capítulo descrevem a Bíblia como um livro como qualquer outro, produto da mente humana, escrito por pessoas reais em épocas históricas concretas. Em Atos, exemplificam, Lucas ao narrar um evento- seleciona, dá ênfase, escolhe palavras e as organiza segundo seu propósito. Vêem a bíblia como uma antologia de 1000 anos, tendo conteúdo religioso e nacionalista. Entre os problemas literários do texto apontam contradições, duplicações, omissões, interpolações. Estes em parte resolvidos e explicados pela múltipla autoria; complicados pela idéia religiosa de autoria única divina. Revelam uma Bíblia composta, compilada e moldada, que recebeu acréscimos, foi editada, copiada, traduzida, interpretada. Todos esses processos merecem atenção, e deles procuram se ocupar no livro.
Abordam as formas e estratégias literárias na Bíblia. Os autores classificam entre os tipos literários encontrados- a hipérbole, a metáfora, o simbolismo, a alegoria, a personificação, o jogo de palavras, a poesia (quiasmo e paralelismo).
Sobre Bíblia e história, advertem que não é próprio ler a Bíblia como um livro de história, que ela não é longa o bastante para cobrir uma história de dois mil anos, que dezenas a centenas de anos são pulados em uma única frase ou simplesmente desprezados. Argumentam sobre o alto grau de seletividade que contava o passado se moldando as necessidades da audiência presente. Gaber e Wheeler entendem que os escritores não queriam fazer história de forma objetiva, mas atender as necessidades do público de sua época. Apesar disso atribuem algum valor histórico a Bíblia, por ser ela uma fonte única de tanta coisa que está nela contida.
Os autores trazem um capítulo dedicado a descrever o ambiente físico da Bíblia, onde é trabalhado o espaço onde os escritores bíblicos viveram- o clima, a geografia e a sociedade.
Ao abordarem a formação do cânon denunciam como errada a compreensão que a Bíblia é um documento único, completo e integral, não modificado e imutável, que transcende as condições da vida na terra. Para os autores Deus pode ter inspirado, mas homens escreveram. Definem canonização como um processo que envolve longo tempo e consenso, onde os fiéis determinam e criam os textos que querem ter. Questionam a imutabilidade do cânon bíblico, os argumentos que definem o que é inspirado e o que não é inspirado e afirmam que todos os grupos religiosos trazem um cânon dentro do cânon.
Sobre a composição do Pentateuco o percebem como produto de escritores e editores anônimos. Trabalham a critica das fontes que inclui: a autoria, as fontes, a redação, a transmissão textual, as formas literárias e a intenção.
Trabalham o surgimento dos profetas e seus textos, enxergam muitos deles como compilações de oráculos sem organização lógica e coerência. Levantam a questão- seriam os profetas, poetas? Ao apontar como fato a grande parte da profecia bíblica em gênero ser poesia. Questionam a “tipologia” cristã, que enxerga o dito lá nos profetas como aplicado a Jesus. Levantam o problema- como escritos proféticos totalmente enquadrados na história do Séc. VIII ou VI puderam ser liberados da história e levados a se referir à grande história do Novo testamento? O que se deve pensar dessa espécie de interpretação da profecia que ignora as reais circunstâncias históricas a que ela se aplica? Defendem então que todo leitor sério deve usar da referência histórica, e embora ela não esgote o significado da profecia bíblica, é inegável trazer dela o fundamento para todas as demais significações genuínas.
Sobre a literatura sapiencial bíblica, apontam sábios anônimos como seus escritores, e creditam a esses escritos distinção teológica de outros autores bíblicos. Sobre esses livros pontuam: 1) não fazem menção de culto e religião; 2) não parecem ter espírito nacionalista; 3) os escritores não estavam voltados para seu passado; 4) embora acreditassem em Deus e na criação de um universo ordenado, não eram entusiastas da religião e não tinham uma concepção de relacionamento pessoal entre Deus e os homens.
Atribuem ao autor do livro de Daniel a inauguração do gênero apocalíptico. Discursam sobre as propriedades desse gênero. Gaber e Wheeler entendem como convenção literária da época, e não desonestidade, o fato de tantos livros bíblicos antigos, levarem nomes de autores que jamais poderiam tê-los escrito. Entre os exemplos, citam Daniel.
Separam um capítulo para descrever o contexto político, cultural, econômico e religioso entre os dois testamentos. E um capítulo para abordar os livros apócrifos e os pseudepígrafos, onde é retomada a discussão sobre canonicidade, inspiração e autoria.
Ao discursarem sobre o Novo testamento atribuem a Marcos o crédito de primeiro evangelho escrito e fonte comum aos outros, tanto de gênero quanto de dados. Marcos, assim como Lucas, Mateus e João trazem sua concepção pessoal de Jesus. Com que precisão, perguntam os autores, essas narrativas representam o comportamento real de Jesus? Certamente, afirmam, não podemos ter tal resposta além do documentado pela concepção desses autores. Pensam a relação dos evangelhos com o Antigo Testamento como bastante complicada, porque estes o afirmam e negam, o usam e substituem. Apontam essa ambivalência dos cristãos com o Antigo testamento como visível até os nossos dias.
Pela abordagem histórica de Lucas em Atos, entendem que para os historiadores antigos a necessidade de instruir e edificar tinha ao menos tanta importância quanto à de informar. Citam possíveis conflitos entre as cartas de Paulo e a narrativa de Atos.
Dedicam curtos espaços as cartas gerais e as consideradas por eles anônimas, e mostram elevada apreciação no conteúdo e na análise das cartas paulinas, apontando-as como uma das maiores fontes de gratificação do estudo literário da bíblia. Acreditam os escritos paulinos radicalmente originais e profundos. Enxergam arbitrariedade de Paulo ao buscar textos na septuaginta para comprovar suas argumentações teológicas cristãs.
Dedicam um capítulo a descrever o desenvolvimento das traduções bíblicas, a evolução desse processo e os desafios recorrentes a essa tarefa.
Ao analisarem a interpretação religiosa da bíblia destacam os principais pontos que a religião extraiu do texto bíblico- história sagrada, doutrinas teológicas, preceitos morais, estrutura e pratica eclesiástica, idéias sobre o fim dos tempos e orientação pessoal. Ressaltam as diferentes formas de interpretação utilizadas pelos cristãos ao longo dos anos, desde a não-literal ou alegórica até a chamada crítica alta que há apenas dois séculos iniciou o estudo histórico-literário. Como a bíblia não é auto-evidente, afirmam os autores, esta favorece a seleção de material e interpretação de cada corpo religioso.
Por fim o livro apresenta apêndices com detalhes sobre a escrita nos tempos bíblicos, as traduções da bíblia no Brasil e a literatura sobre o estudo da bíblia no Brasil.
A bíblia como literatura se mostrou uma leitura extremamente agradável, provocativa e desmistificadora. Certamente recomendo o livro, sobretudo para o público religioso acostumado a uma abordagem dogmática e mística da Bíblia. Vejo seriedade e preocupação dos autores ao abordarem o texto bíblico e suas dificuldades, em contraste com a religião, comumente abordando as escrituras de forma superficial, símplice e descompromissada com a realidade. O livro amplia a compreensão do texto bíblico, de seu contexto, de sua origem, de quais perguntas devemos fazer ao buscar interpretar o que lemos. O livro atende bem aquilo que se propõe- ser introdução ao estudo literário bíblico. Para um aprofundamento no tema é preciso buscar outras fontes mais densas. A leitura mostra sutilmente um recorte de vários teóricos e eruditos da abordagem literária bíblica, compilados e organizados. Nesse sentido, é um bom recurso de pesquisa imediata, e me parece ser essa a proposta didática dos autores.
Observo como ponto negativo, que em alguns momentos os autores levantam problemas que não tem intenção de resolver ou propor possibilidades, e em outros aceitam resoluções rápidas e convenientes às suas intenções, o que pode trazer irritação ao leitor e no mínimo deixa uma lacuna. O fato de o livro trazer no fim de cada capítulo referências bibliográficas para posterior pesquisa, não elimina as dificuldades do leitor com as constantes polêmicas que surgem na leitura. Nesse sentido, se encontram muitas afirmações controversas no meio erudito e aquela que os autores tomam, só é perceptível ao já conhecedor do tema, o que contraria a proposta introdutória do livro. Os autores em muitos momentos revelam com veemência sua critica pessoal contra as tradições religiosas, criticam, por exemplo, a cultuada tradução inglesa King James inúmeras vezes. Fato, que para o leitor em contexto brasileiro, tem pouca ou nenhuma importância. Essa implicância particular dos autores em alguns momentos acaba por aumentar desnecessariamente a suspeita do leitor em outras argumentações do livro.
Concluo exaltando a ênfase na origem humana da Bíblia, dado que para mim torna o livro imprescindível para aqueles que levam o texto bíblico a sério em todas as suas esferas e buscam nele sua inspiração, seja mística, seja literária. Deus inspirou, o homem escreveu.

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno, em Cristo

Política da perdição

2010-09-22T04:21:00.000-07:00

La-dor
Ladrão não leva
Só humor, só valor
E este perde
Prefere aquele, que perece
Deixa a experiência de ser pobre
Prefere dois olhos,
Prefere a terra
dois cegos.

2010-08-28T04:45:00.000-07:00

Se a religião é feita de ilusões?
É com o material da vida,
Deste que me inluto
me iludo
meramente humano
assim feito
porque me tornar semdeus?

Abandonarei a minha fé
É claro, o farei.
Apenas me contem, antes,
sobre o sentido da vida
fora do umbigo de vocês.

2010-07-26T19:20:00.000-07:00

Ah a dor,
Essa vadia insistente. Renitente. Perdida.
Em mim.
Por que?

Podia escolher o sádico.
O mal.
O bom.
Mas eu, dor-eu. dor-mim.
Nem de madrugada sossego!
O coração da alma!
A mente da vida!
A dor da perda sem fim!

Que eternidade me falta!
Que dureza esse fim, nos meios, perdi o brilho
o ensejo, a bandeira, o troféu, o qualquer coisa dada
aquele que vence, quando alcança o final

Esse meio maltrata, mas é aqui
Que escolhemos, enfim
qualquer coisa, qualquer medo
qualquer satisfação
que faça do momento
real

mas eterno, só lá.
no final.

Apenas um segundo de céu...

2010-06-11T02:58:00.000-07:00

Posso fechar os olhos, partir
Ouço o som e paz
Apenas um segundo de céu, e paz
Madrugada, acordo
Ele fez por mim...
Mais um dia, posso abrir meus olhos

E olha que faltou o sabiá!
Talvez este venha no fim...
É um desproposito, emendar morte-frio, com aquela infância
Não pode ser mero acaso do Criador
Lembrar que ir e vir, é só para Ele

Inventou mangueiras, sabiás, roseiras
A dor criou! com ela, poesia!
Para ser filho dEle, basta tendo nascido aqui, o suspiro
Salva, salva também a mim!
Não ser cego de alma!
Falta algo! mas Ele o fez,
em simples convite o disse- Busque, a mim!

Oh alma abatida, frágil, inquieta alma, mais uma vez, espere
Ele, já, vem.

“Doce mistério, o seu amor por mim
Nasce o sol, nasce a luz, nasce em mim
Ainda nem se fez manhã, eis me aqui a te buscar
Sem ti a vida é vã, sem razão passará...” João Alexandre

Poker

2010-06-10T16:11:00.000-07:00

Algumas fichas, semblante fechado
Impasse
Aposta, bravura
sorte

Não! se ainda não venceu...
Há algumas rodadas
respostas, jamais
apenas objetos redondos
quase olhares
virtudes derramadas
em rios
em verdade
no risco

Se aposta para a vida
rende-se algo
sorrisos
amigos
objetos redondos de boa economia
chamam fé fechar os olhos,
o pensamento é mais lento
a ação foi, e disse:
é para ir, que vim
se não for,
serei?

Acordar todos os dias,
perdendo, ganhando
chorando,
susto de alegria
esse que vem,
quase que sempre-no-fim
o alívio para a dor
distância a suspeita
surpresa!
é melhor assim...
se já ganhou vida,
que é a morte?
aposta,
é porque vim.

ser-para-a-morte?
só até o fim.
e nunca mais...

Ah desde aquela morte, antes-só-vivo, agora-começos-acompanhado.
Desde aquela-vida-nova, acabaram-se as apostas.

2010-06-08T16:53:00.000-07:00

Ao menos moro no alto das montanhas
E o que importa se aqui passa carros?
Ter ar gélido, tem marrom, ar temperado
Doce, como um espetáculo

Como (?) se tudo que pedi, fosse isso (aqui)
No dia que sonhei
Mal sabia, tardia o en-tarder-ser
Vento frio

Como chegará a noite?
Talvez alegria- que outros chorem!
Os invernos da vida!
Já me bastam estes, vinte e poucos outrora...
Já me basta de ser pedaço ao vento e re-lento
Se penso, o que?
Se me vês, me diga, meu ser
És tu, impostor, trai-dor, conserva-dor
Frio e dor
Ou é só o outro, batendo na porta, pedindo coragem
Gemendo, sonhando, relento, montanha e vento
Se os carros que passam, são para desprezo
Se a vida que se leva, é para a frente
e se perdeu a linha, perdeu a corrida...

A esperança, não tem estação, é maior que a vida.
E a vida, sobre as montanhas, manda noticias.
Extra extra, nasce mais um, perdedor, fracasso e cruz
E olha a vergonha, pasmem- ela não era dele...!

2010-05-25T15:38:00.000-07:00

Que farás tu, meu Deus, se eu perecer?
Eu sou o teu vaso - e se me quebro?
Eu sou tua água - e se apodreço?
Sou tua roupa e teu trabalho
Comigo perdes tu o teu sentido.

Depois de mim não terás um lugar
Onde as palavras ardentes te saúdem.
Dos teus pés cansados cairão
As sandálias que sou.
Perderás tua ampla túnica.
Teu olhar que em minhas pálpebras,
Como num travesseiro,
Ardentemente recebo,
Virá me procurar por largo tempo
E se deitará, na hora do crepúsculo,
No duro chão de pedra.

Que farás tu, meu Deus? O medo me domina.

(Rainer Maria Rilke)

Folhas mortas de outono

2010-04-07T15:08:00.000-07:00

Ele chegou- o inferno...
Digo, outono, ainda.
Digo, o março, o abraço, se foi.
O frio ficou.
No peito.
No zelo.
Na dor.
No preocupar, com o abandono.

Não abro a janela e o deixo de fora,
Eu sei, que quando sair, ele me espera
A vida, cinza, com ventos grisalhos, não precisa bater na porta.
É senhora do tempo.
Faça sol, mas sempre faz chuva e vento.

Mentiram para mim,
Chove, chora e faz cinza, nas quartas e quintas
Nos domingos, nos inicios
E nos fins

Que loucura, ignorar o frio, o vento, o abandono...
Que loucura, ignorar o fim!
Que loucura ignorar o som da chuva lá fora, se aqui dentro, ela mata mais um.

O inverno grita, plenos peitos- "não morra ainda, espere por mim"

Chovar

2010-04-01T13:04:00.000-07:00

Ao menos chuva, chova
Não fique por aqui, ensaiando
Se derramando em possibilidades
negras, apáticas, monocromáticas
dolorosas ventanias me cercas, tu que não cais
não mar, não beira, não vem- só fica ensaiando o desfecho.
Só fica mordendo o anzol, matutando a ferida
despedindo a vida, fazendo chorar
num dia tão triste

Caia! para que eu ria! para que me comova, e enfrente a vida!
não deixe no ar, sua volúpia, seu chorar!
chore também, para comigo integrar...
venha com tudo, mas venha! não fique ae, parada! chorada! maiada!
Se podes cair, caia!
Se não podes, não o faça, eu me des-faço do laço
do desejo, do ensejo, do vigor, do alvo
me alegro com o que basta, nuvens de possibilidades
estrondos, frio, dor
você fica ae, eu ficarei aqui
chovo porque gosto do molho, gosto da sopa que dá
quando a alma se vai, fica um gosto menos amargo
mesmo vicio, café

Mas não acaba aqui, nunca acaba assim
tem sempre um fim, que agora é lá
onde outras vidas, espero viver
molhado caminhar
que virtude, fantasiar! gemer! chorar! cair! levantar!
sempre trazendo mais vida, sempre depois, da tormenta e da queda
o desvio, o mar, se deu, meu Deus, por mim, oxalá

Chora minha nuvem, chora!
venha mamar!
a terra te chama!
os ventos improvisam!
venha cantar!
e se mesmo assim não quiser, tudo bem
eu entendo!
eu entenderei!
o fardo do só
que nem nessa vida pode gozar
o dom da chuva, no outono
se o dia realmente decidiu triste-ar

Te desafio novamente! se não cair, eu te jogo dae!
não tenho força, mas tenho o dom, e na fantasia
tu não podes ficar!
aqui dentro, nem sempre se manda, mas em algo, eu posso mandar!
te vejo caindo, te vejo caida!
estendo as mãos, levanter-se-a, minha amiga!
eu também choro, eu também caio, eu também deliro!
na vida, convém, ser-se-ar
sem forma, sem rumo, sem lugar
ser alguém, ser-ser-ser e voar
improviso também sua altivez, pois sei que não há maior, que um dia negue o prostar!
não há dor
não há
em cair, e levantar!

2010-03-23T17:58:00.000-07:00

Por que, Deus, me fez maldito, entre radicais?
todos querem um pedaço meu
estou partido e não me entrego!
Maldito eu!

Quero deslizar nas nuvens
padeço, pedaço, dado, corrompido
era preciso um pouco de fé no incerto
malditas certezas constragedoras!
malditos pináculos do templo!
malditos momentos de dor! (dor-ar!)
ainda se zomba, do risco que se impoe

Sobre o corpo, antes da cirurgia
que parte em pedaços o alimento, dor-dado eterno
malditas certezas absurdas!
me salvam ainda! malditas!
como se pudesse, simples, sem fé
viver em mim
tão fora do lugar sonhado
que um dia adormeci

Fui, ser.

2010-03-11T13:10:00.000-08:00

Lembranças, sonhos, devaneios
Algo não está aqui, eu perdi
Fora a impossibilidade do encontro, me perco
Nas estradas da perdição, talvez haja tato
Nem tanto, mas a fala.
Seria real a cura que se opera;

Espero, pelo tempo e seus juízes
Por ele, que separa o que lhe apraz
Brinca comigo e me faz melhor
Caminho que tanto desconheço em vida
Me faz chorar por ontem, quando
Em outra estrada decidia amar
Em erro, agora, desejo as
Virtudes que faltaram lá, e que
Re-fazem-me-a, vida peregrina, minha sorte
Minha sina, minha tristeza, que agonia...

Essa de errando, errar.

Que alvo difícil, quando tão embriagado caminho
Meu Deus, nunca me permitirás voltar, e
Se voltasse, por mim, não asseguro que
Seja o correto, o acerto, o melhor
Veja com graça, ao menos, o presente que se dá
Se derrama em possibilidades, em vida
Dê-me vida para amar
Amor parar me juntar ao possível
E satisfeito andar
Sempre vou te amar, mas lamento nessa vida
Em minha dificuldades, pouco honrar (a ti, o Outro)
Sou doente, confesso, cura-me
Com amor eterno, e o tempo
Que se vai-indo-já, junto com o vento
Do Espírito, fica-vai-volta em memória
Que tortura tanto, sempre alegra
Quando sei que naquela prima oração, sempre

Fui teu.

Poems my friends, poems.

2010-03-11T12:54:00.000-08:00

Poesia no segundo dia
A arte da fraqueza, me perca
Para não se perder, lutar, correr
Sonhar, sofrer
Viver o aqui, o segundo exato, suspirar
Ex-inspirar
Apertos, logo aqui, aqui...

E lá não existe, e lá é real!
Quando aqui era lá, que fácil cantar
Viver, o que não pode, o que não é
Faz sorrir, desdenhar, o sofrer
Como se viver, não fosse o morrer, agora
Dia a dia, a cada momento
Me sinta sem sal, saleiro
Viajando na luna, caminhando ao além

Hoje, viverei
Atirando contra mim para morrer
Para as perfeições, insistentes
Me rebaixam, ao titulo e mérito
Da vergonha, de me impor
Meu Deus, eu que sou fraco
Permita-me sofrer...
Sendo eu.

Quem é?

2009-11-04T11:06:00.000-08:00

Quem é aquele?
O perdão se fez carne.
A misericórdia andando entre nós?
Confunde-nos, quebra-nos com doçura.

Quem é este?
Todos queremos saber.
Não é comum.
Não é discreto.
Não para amar.

Quem é Ele?
Louco, a tocar impuros!
Oferece abrigo, mas não tem onde morar!

Quem é Você?
Aqui, tão perto, me dizendo "não temas".
Quando me vi, já estava a caminhar.
Eu sequer sabia andar! Leve!

Tu és o Cristo o Filho de Deus.
Feliz aquele, que por graça, te confessar!

Ricardo F. Silva
Livre, preso, pleno em Cristo.
04 de outubro de 2009

O preço de Deus

2009-10-01T06:13:00.000-07:00

“Os olhos dela não piscam. É Magnólia comprando Deus pela TV, ao vivo e a cores, em espécie ou cheque. Ela telefona, alguém intermedeia, analisa o pedido, faz o orçamento. Fecham negócio. Fecha os olhos, recebe a benção. Quase de graça. Quase.

Adora-se o dinheiro, adora-se deus, adora-se as bençãos da trindade deus-dinheiro-deus, adora-se as bençãos, adora-se (a-si-mesmo), adora, a dor, ah...”

Boa parte da cristandade endossa o consumismo moderno e o afirma em suas teologias. Deus pode ser comprado pela TV- ao vivo e a cores ou internet- em tempo real pelo fruto do dinheiro-trabalho-mérito. Os shoppings se erguem como o atual templo de mamon. Nunca se quis tanto ter, nunca ser.

O imediatismo quer tudo para ontem. A religião-igreja supre o mercado espiritual com seus ritos mágicos de prosperidade e sua fórmula paz-paz. Não há paz. Preenche os anseios dos que querem ter e ter-sem-fim. Ter Deus. Ter dinheiro. A química do 2 em 1: Shampoo e condicionador.

Os templos Shoppings lotados, crescem vertiginosamente, revelam que o deus mamon está em plena atividade e domina a liturgia social. A mídia, publicidade e propaganda são seus missionários em tempo integral. Nós, devotos, queremos a moda. Queremos agora. Mesmo por apenas uma estação. Deuses descartáveis a cada 3 meses. Adaptáveis a imagens de toda sorte, status-a. Confortáveis às ultimas necessidades do momento: Dá e dá. Ao preço do nosso dinheiro, fruto do nosso pesado-suado-trabalho-mérito. Repetir Caim, matar Abel.

O evangelho que não nos mede pelo que temos, nos ensina a crer e ser-como-Ele-É: vazio de glória e posse. Vazios de si. Ora, o que temos é dádiva a se compartilhar. São Francisco de Assis em seu radical voto de pobreza nada tinha, com isso, nada tinha a perder! Thoreau, filósofo da natureza, apontava a riqueza de um homem pelo que ele pode prescindir, e a pobreza pelo fardo do ter.

Amigos o evangelho nos des-pré-ocupa: nossas necessidades Deus supre. Com a dádiva do trabalho honesto e a dádiva do descanso. Com a dádiva da fé. Consumamos exaustivamente, diariamente, freneticamente, comunitariamente: as vestes do cordeiro, o pão da vida, a água que mata a sede, o colírio que abre os olhos, o vinho novo. De graça. Simples assim. Creia!

Se desejar medite: Mt 6:19-24; Ap 22:17 e 3:17-18; Is 55: 1-2; Jo 6:35 e 7:37-38

Ricardo F. Silva

Livre, preso, pleno, em Cristo.

À derivar...

2009-02-25T05:21:00.000-08:00

Que saudade dos meus filhos!
Saudades da muié
De meus amigos, de mim
De tudo o mais
e do nada, sequer

Não escrevo como quem morre
Mas vivo a ler Bandeira
Augusto dos Anjos
Algumas freiras
E a verdade

Pobre mente infeliz
Nunca viu, nunca veu
nem veio, sem sorte foi
Deus,
Para onde, longe, mesmo, veio?

Ricardo Ferreira
"Nuwanda"
20-02-09

Meu queijo, meu doce, meu algo mais

2009-02-25T05:13:00.000-08:00

Deus me livre das capitais
e das dores sem cura
em meu intimo, condeno
a censura

Não quero dormir, nem respirar
em provações, parciais ações
daqui
de lá

o verde me invade os olhos
me saúdam
saúde!
aqui, posso amar (sem mar)

Tomara com sorte, em morte
poeta mineiro me tornar
antes, obstante
quero apenas pão de queijo (pão de versos)

quero apenas amar

Quero a vida, a cruz
do nosso Senhor
viver em graça, com café
vadiar
oxalá!

Ricardo F.
20-02-2009

........................
"Minas um Belo Horizonte, Minas por trás dos montes, Minas só pra te amar... Três Corações..."
João Alexandre.

Regressos

2009-02-25T05:07:00.001-08:00

Rembrandt- a volta do filho pródigo

Ele foi
O ir o tomava
Daqui se encheu
Queria algo,
Mais.

Ele ficou
Aqui estava bom
Não era um presente e
Estético
se tornou.

Neles se perdeu
Foi, ficou, partiu, chorou
A possibilidade da liberdade
se perdeu para o amor
Perdido
Abraçou, abraçou

Ricardo F.
20-02-2009

Capuccinear

2009-02-25T04:59:00.000-08:00

Capuccino da Alameda Santos
que saudade Anderson!
A fumaça no ar
A leveza, do falar

Queria te tomar por filho
O Lucas também
Esse nunca será médico
a poesia lhe cai bem

O café mais negro
Profundo
Aos vossos lados
sempre desfrutar

Que os anos sejam piedosos
Amigos!
Não falte poesia, arte, cristianismo
para juntos, questionar.

Ricardo F.
20-02-2009

Éssepê

2009-02-14T13:29:00.000-08:00

As filas me saúdam
condicionadas por pontos vermelhos
adiante

A expectativa do movimento
externo
ao verde imperativo
sorrisos

À parte de dentro
incondicionada
espero repouso
em qualquer ponto (porto)

Escrevera eu antes
sobre efeito de ópio
canarinho
agora insone
sobre mim
concreto, sãopaulino

Oh, que tristes!
as veias, do velho, Tietê!

Corro, corro, corro...
só, corro

Fui atingido
pelos outros
corredores
da morte

...........................................
Ricardo F. Silva
"Nuwanda"

Movimento

2009-02-12T10:26:00.000-08:00

Sobre a calha e o telhado
a chuva
sonora, visível
tranquila
discursa sobre algo

O branco, o cinza, o chumbo
nada é mais belo
que as árvore, e
imprimem movimento
paradas
cercando o firmamento

branca
cinza
amarela

Que a fome me
ataque
que a morte me
cerque
Mas eu nunca deixe
a Vida

Escorrer, parada, sem dançar
nas calhas do tempo.

...
Ricardo F. Silva
"Nuwanda"

Passarim mineiro

2009-02-09T04:06:00.000-08:00

Cd Passarim 1987- Jobim

O passarim disputa
consigo mesmo
o caído
pão de queijo
no asfalto

Adrenalina na veia
voos e des-voos
volta
desejoso
do nectar mineiro
caido no asfalto

O bondoso
descuido
do feitor de pães
que o derrama
à alimentar, à revelia
incosciente, inconsequente

Faz com canção
o passarim asfáltico
agradecer

...
Ricardo F. Silva
"Nuwanda"

Coríntios 13

2009-02-04T03:57:00.000-08:00

Quisera eu falar as línguas das nações
E aos povos irmanar em puras intenções
Deve ser doce, enfim, a língua angelical
Clamar com os serafins o Nome sem igual

E se eu profetizar, mistérios desvendar
Saber qual a razão de estrelas na amplidão
Se eu não tiver amor, de nada valerá
Eu viverei só pra saber o que é viver em vão

Quisera fé maior pra que eu vencesse o mal
E ao Pai servir melhor, pureza mais real
Oferecer os bens a quem mais precisar
Ir longe, muito além, a vida entregar

E eu que nada sou, não tenho muito a dar
Mas se eu tiver amor na vida que eu levar
Eu saberei , então, que o pouco que eu fiz
Não foi em vão, valeu a pena sentir meu Deus feliz!

CORÍNTIOS 13 (Stênio Marcius)

2009-01-16T00:44:00.001-08:00

Parto-me,
fico tanto, que
o ir
me duvida
ser eu

é uma parte
fato
que encerra
me partido

novamente na estrada

...
..
.
"e o coração de quem ama fica faltando um pedaço que nem a lua minguando que nem o meu nos seus braços. . . "
Faltando um pedaço- Djavan

A luz nem era assim tão clara...

2009-01-13T04:20:00.000-08:00

A luz nem era assim tão clara...

Quando meus olhos
----------------se fecharam
------------------------a dor abriu-me o peito
---------Sentimento sem respeito,
Sem mácula
--------tão perfeito
----------------tal defeito!
Caminho que finda na escuridão
...

Meus sapatos guardam réstias
--------------------------de estradas
---------------------------------trilhadas outrora
A luz nem era assim tão clara...
--------------------------e a perfeição já gritava
--------------------------------------------nos meus olhos (?)

Acorda!
-----já é hora!
----------vida que te custa a morte!

Riso que te custa
-------------lágrima (s)
------------------luz que te paga o breu.

Vida que pariu o medo
-----------------ao leste o abrigo
-----------------------------do afogado verso

Sem brio
-------Sem cor
-------------Sem sentido
----------------------com dor
------------------------------temo a vida!

..........................................................................................................

Com a honra da parceria gulariana de Lucas de Oliveira,
poeta e calvinista contrariado.
Abraço.

Tolices cotidianas

2009-01-12T18:01:00.000-08:00

Gabriela Andrade- euemeusrabiscos.blogspot.com

Todo tempo:
era tudo sobre o Amor
inicio, meio e fim

e eu, tolo, ainda a procurar?

Sobre a dor deixada...

2009-01-12T17:18:00.001-08:00

Fica uma dor e ainda bem
é bom deixa-la e partir
não levarei-a
talvez não para sempre
e assim não será
por algum momento sou livre
sou pleno
e existo

Não teve pão de queijo
e não-pouco doeu
e chorei
e compreendi
a morte
é o fim para vida

Agora que me falta morrer

Caminho para o matadouro
sem laços que não sejam amor
sem caminhos que não sejam ternura
sem vida que não seja entrega
sem droga nas sacolas
sem merda na cabeça
sem estar alto
me elevo

E não posso mais morrer
a vida me alcançou bela
e triste
partiu
não para sempre
mas já não importa
agora que sei que és triste e feliz
viver

Agora é o tempo
é o tempo
o tempo de partir
sem dor

E me entregar para doer

E que doa mais que
a dor que eterna carrego, dentro de mim
e se for, o que duvido
eu rirei na cara dela
e chorarei
feliz pelo privilégio de sentir
algo que fere, não morre, não-mata
não mais...

...................................

E se sempre doer...
ainda,
poderei amar.

Ricardo F. Silva
(Nuwanda)

"E é só você que tem a cura pra meu vicio de insistir, nessa saudade que eu sinto... de tudo que eu ainda não vi."
Indios - Legião Urbana

Nunca-longe / Quietinho

2008-12-16T16:23:00.000-08:00

Ao menor som dos seus passos Meus braços Se abrem Distrai-me Frenética virtude Para te receber, meu amor Basta estar vivo Não morro mais Tão séria Tão brava Tão sábia Pertubada E tão perto Tão linda Longe Nunca! Lhe amo Não sofro Mas dói... Amém!

Ricardo F. Silva
(Nuwanda)

..........................................................

Devagar que você me machuca (ai amor )
Calma-não
Chato

Eu-Não-Para
Amor!
A novela!

Silêncio,
Presta atenção agora!

Quietinho: (shhhh)
Eu te amo...

Fernanda Ap. Túlio
Contadora (*aquela que conta [?])

Alguém Como Eu

2008-12-03T16:57:00.000-08:00

Entra, Mestre,
Descansa um pouco:
Estás cansado,
Estás sedento
E rouco…

Dorme, Mestre,
A casa é Tua:
Já fechei porta
E janela
Pra rua…

Deixou-me falando só;
Dormiu tão pesado,
Fazia dó…
Como será, Mestre,
Este sonho Teu?
Sonhas como homem,
Sonhas como Deus?
Sonhas com a glória
Que tinhas com o Pai, na luz?

Ou sonhas com a cruz?

Perdoa, Mestre,
Mas já é hora:
Uma multidão
Te espera,
Lá fora…

Estás decidido,
Não Te detenho:
Vais curando
Até chegar
Ao lenho…

Partiu, fica a paz em mim:
Fica a sala
Com cheiro de jasmim…
Vai verter a vida
Do corpo Seu,
Pra levar a culpa
De alguém como eu;
Pra lavar o sujo
Do meu próprio eu:
Levar-me puro
A Deus.

Stênio Marcius

Lágrimas e vodka

2008-11-30T08:03:00.000-08:00

Caiu uma lágrima no rosto da moça.
_O que foi agora?
_Não foi nada, apenas bateu uma tristeza...
_Te darei um desconto, princesa: A vida é triste, e você assim, desse jeito tão vivo, intenso, acaba en-triste-cendo.
...

...
As coisas que não-são.
são tão sóbreas!
Que me embriago.
Pra ter razão. (para ser então!)

E existir entre elas,
Na criação de sentidos.
Me pertuba,
me angústia.

Me tonteia,
quando estou bebado.
E me mata, quando não bebo.

Morto, sigo vivendo.
Na esperança do céu de vodka
ou quem sabe,
do inferno de balalaika.

Bebida dos mais pobres!
De espírito fraco!

Sem gelo,
porfavor.

Diálogo sobre a tristeza e o amor.

2008-11-28T07:20:00.000-08:00

Lucas:

Pois é...

Quando eu escrevo é pra jogar a tristeza em você! rs
A alegria e o amor, eu deixo no peito, sempre.

Ricardo:

Quem precisa de amor e alegria numa época tão triste?
Fique mesmo com eles, se acabe, desigual, diferente.

E despeje sua amargura nos outros.
em mim.
nada pode doer mais do que viver.
entretanto, sigo vivendo, em algum conluio secreto com a dor.
em alguma esperança de amar.
e um dia ser como tu.
despeja-dor.

Antes do amanhecer...

2008-11-24T14:20:00.000-08:00

Manet - Steamboat

Nem penso mais em pão de queijo
respiro poluição
me encontro comigo
perdido
aqui nesse lugar qualquer
caipira, bobo e ralé
não sou nada

Nem devia ser

Mas, toda essa questão amigos…
é sobre o desespero
é sobre a renuncia

é sobre o pensar!

Pressinto essa dor em mim:
as certezas vivas
o fim dos paradoxos
e os fatos batendo a porta

Para me matar

A matemática da coisa
a forma correta de se entregar
a vida em segundos
em atos
curtos
competentes
cinzas

Ardentes

Infernais
versões sociais

Prestigio
poder
crescer

pra ter, meu Deus, o quê?

Como senhores, não experimentar o verdadeiro prazer?
das cores
da verdade

Da maldade

Com dúvida
com dois lados
e graça

Melhor incertezas a verdades compradas!

Agora que é tarde,
irei anoitecer.
sem donos, sem caminhos, sem pretensões
Me sobra fé no coração
"A noite é sempre um pouco mais escura antes do amanhecer..."

Ricardo F. Silva

2008-09-19T06:14:00.000-07:00

tendo-me ao desespero
tendo me a buracos e profundezas
e me precipito
morro
e sobrevivo

nunca tive-me

nao tenho sido o mesmo que sou
e nem sei que era eu
o ser
principal a viver

tudo se inicia com um pequeno movimento
até as estrelas

2008-08-28T17:54:00.000-07:00

Pudera ser somente feio.
mas há tanta beleza!

Dói mais brilha
sadicamente perverso
é viver
opostos ferozes
invasivos
torturantes
cruéis
campos verdejantes e flores
amor perfeito
e assassinos
tanto tempo
o tempo todo
me privo

do erro
meu engano
sonoro bem e mal

não há lugar para as coisas
estão fora de si

me espanta temer e amar
iludir
esperançar

É tão belo
que maldade me espanta!
tortura
ausenta

serão apenas meu ver?

As diferenças covardes
austeras
é primavera
é verde
e posso sorrir
como ela me afeta!

me faz pensar que não há
flores no inverno.

Verde e simbólico (e azul)

2008-08-05T13:44:00.000-07:00

Às direitas e esquerdas.
Em frente...
Sem meios.

Que intensas extremidades...!
Azuis.

Matá-las ou morre-las.
Avante!
Brincar... Sem meias. (como?)

Chão da infância azul distante.

Nem existia limites ali.
Admite-se, mais cores.
E menos dores.

Agora é verde e simbólico,
e ainda azul a distância não tem meios.

2008-05-30T02:28:00.000-07:00

fragmentos de auto-análise

que presente inexistente tanto me assola!
que vida invernal me sucumbe...

tantas tábulas rasas
me perco em representações de mim
vejo eu em cada um
partes dissociadas, inertes
inativas
agressivas
bizarras

dificil ser assim quem se é
parte sempre do outro
pedaços da dor alheia

o inverno chegou árido
ele nunca não-surpreende
é algo somado ao frio
aquela parte do ano e mais

semelhante ao paraíso
é como tomar bom café todos os dias,
e ir com ela a todos os lugares
ter livros em punho.
bons filmes.
amigos.

esse não é o inverno,
ele não é assim,
tudo fere
até a primavera chegar...

ricardo.

"Quanto a ti, já reparaste como o mundo parece feito de pontas e arestas? Já chamei tua atenção para a escassez de contornos mansos nas coisas? Tudo é duro e fere”.
Caio Fernando Abreu

"Com Deus não se brinca"

2008-04-28T07:42:00.000-07:00

fica o paradoxo para reflexão:

Alguns cristãos acreditam que pessoas más que cometem coisas más, plantam coisas más, erram, zombam de Deus, vivem dissolutamente, perdem os dons, desdenham do Pai são perdoadas e aceitas, porque *"Deus é bom", "Deus é amor", porque "a sua misericórdia dura para sempre", porque as "suas misericórdias não tem fim", porque "elas se renovam a cada manhã", porque "ele não nos imputa o pecado da nossa mocidade", porque se "Ele olhasse para nossos erros, nenhum de nós subsistiria". *salmos, jeremias, cartas de joão e outras.
Isso inclue os oprimidos, os excluidos, os alcoolatras, os deprimidos, os doentes fisicos, mentais e espirituais, os pecadores de uma forma geral, aqueles que não se bastam, pra citar brennam manning "aqueles cuja azeitona vive caindo da empada", aqueles que muitas vezes tentam e poucas vezes conseguem, "sede perfeitos como eu Sou perfeito" disse Jesus no conhecido sermão do monte.

Por outro lado, alguns cristãos acreditam que Deus nos faz colher aquilo que plantamos, insistentemente, ou pelo menos instituiu essa lei, "aquilo que você plantar, você colherá; porque de Deus não se zomba" diz novamente o texto biblico.
Estando, Deus, hoje, fora como observador de nossas ações e consequencias delas, ou como aquele que observa cuidadosamente e nos impoe as consequencias (?). Teria Ele admitido a destruição de um navio com 2.223 pessoas, porque uma pessoa declarou que nem o próprio o afundaria? seria uma forma de Ele mostrar que Ele é Deus e nós somos humanos? Que com Ele não tem brincadeira, as coisas são sérias e muito sérias? Citando o sermão do monte "Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão". É, é esse Deus assustador que "matou" John Lennon porque ele em um momento de crise existencial, doença da vida, megalomania, falta de percepção, achou seu grupo musical, maior que o Cristo. O cristianismo não acabou e sua profecia não se cumpriu John; Deus o matou, e os cristãos continuam matando pessoas, e, também, grandes grupos musicais. Deus castigou Cazuza, é claro, com Aids, doença de gay, de pecador, de profanador, passaporte para o inferno, Deus a lançou sobre a humanidade; Não nos faltam exemplos, acerca de tantas outras "intervenções" poderosas de Deus, mostrando seu grandioso poder, principalmente sobre os pecadores, matando jovens embriagados, assassinos, prostitutas e outros.

Passa a ser aterrador, não crer ou simplesmente duvidar. Medo de pegar navios, aviões ou até mesmo compor música ou falar o que se pensa- mesmo rezando a constituição "é livre o direito de expressão artistica, politica, religiosa...", melhor não arriscar.

Desespero viver assim, vitima de contingências, colhendo o que se planta e nos melhores dias de plantio, regando coisas ruins. Somos maus, e nossa familia é a familia dos chamados pecadores, o batismo não mudou esse fato, nossos parcos atos de bondade não mudaram esse fato, no mínimo nos tornamos mais mascarados, escondemos melhor, a experiência religiosa nos ajuda com isso, disfarçamos os pecados capitais e estufamos o peito do fenomeno santidade da visibilidade.

O maior obstáculo para o cristão constitui-se em aceitar quem se é.

O melhor dentre nós, não consegue passar um dia sem o que Paulo denominou frutos da carne "prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e muitas outras coisas semelhantes a estas." ... Não obstante, santos, nos achamos plantando coisas boas, e fingimos colhermos coisas boas, todos nos veêm, a imagem está mantida, ninguém tem nada do que falar, estamos então em paz? a paz passar a consistir nesse fantasiar o Eu para agradar o Outro, numa temática religiosa sem fim, onde Deus passa a ser então, um raro figurante.

Devemos assumir que incapazes de uma plantar feliz, precisamos da graça, que contempla bons e maus plantadores, que aceita grandes agricultores e aqueles de horta de fundo de quintal, e ainda mais além, aqueles de escassas e porque não dizer, nenhuma semente. Nosso desempenho com o plantio é remetido a um segundo plano, e o desempenho definitivo dEle nos ajuda a sermos quem não somos: Santos, salvos, remidos, justos e curiosamente tudo isso, injustamente.

Precisamos dEle, que nos ame, nos leve de volta pra casa, pois entre tantos paradoxos, estamos no minimo, absolutamente perdidos.

Do primeiro ponto de vista, aceitação incondicional, confiança, segurança, amor, paz, santidade pela conquista dEle numa certa cruz, liberdade para amar e ser amado, liberdade para ser quem se é e assim poder se tornar como Ele. Graça de graça.

Do segundo ponto de vista, culpa, cuidado onde pisa, insegurança, paranóia, santidade pessoal por esforço, medo, atribuição de sentimentos humanos a Deus, de convicções de justiça humanas a Deus. Graça quase de graça. (não é graça!)

Concluindo,

Com Deus não se brinca, e Ele também não brinca com seus filhos.
A cruz foi definitivamente algo sério, e usá-la como instrumento de exclusão de qualquer, é fechar os braços do Cristo do amor.

De Cazuza e Lennon eu fico com a poesia e a excelente música, do titanic eu fico com a fisica e o planejamento maritimo, dos politicos eu torço o nariz e continuo não crendo (rs), das tragédias eu me lembro que continuo um ser vítima de contingências e isso é estar vivo (ser-para-a-morte), e do cristianismo eu fico com o Cristo do amor e nada mais.

Grande abraço
ricardo.
santo e hipócrita, amante e ignorante.
www.existenciapensada.blogspot.com

2008-03-29T06:10:00.000-07:00

é leve.
é como voar.
saber se estar vivo.
entre pesos.
é mágica.
é poder mas que todos poderes.

é viver.
sem saber.

é saber não viver.

é fingir voar.

perder-se em si, ou perder-se no mundo.
é desespero.
é perda.
e estar só na maior coerência do ir e vir,
é loucura?

nunca estamos tão fortes, nunca somos tão fracos
quando temos o objeto,
quando ele se afasta...

inventados por si, pra ser só estética
se nos da asas somos
grandes achados voadores
indo pra lugar nenhum
somos iguais.

"Estou falando daquela modalidade de vida que faz do amor o centro de tudo..."
Freud- o mal estar na civilização (1930)

é Freud.
eu também.
:p

2008-02-08T04:49:00.000-08:00

É tudo uma grande invenção!

apenas não estamos certos disso...

de forma eterna.

interna.

sempre acaba o verão!

sempre chega o inverno...

diferente é tudo igual.

é tudo uma grande invenção,

real?

oh inventorrrrrrrr!

porque a dor?

2008-01-25T18:33:00.000-08:00

olha...
aquela coisa que era lá..
já penso,
não é mais.

mas fico por pensar.
que nada é do lado de lá.

porque aqui é mais bem.
ou não.
posso estar enganado,
mas estou sempre tão certo
que duvido de lá.
que lá é.
sempre que aqui não é.

mas nada tem sido aqui,
então penso.

que nada é aqui também.

então o que será dos 2 lados?

o nada, ou o tudo?
ou o nada?

Velha infância

2008-01-14T07:30:00.000-08:00

Van Gogh (holandês, 1853-1890). O Escolar , 1888. Óleo sobre tela, 63 x 54 cm.

"Você é assim
Um sonho prá mim
Quero te encher de beijos
Eu penso em você
Desde o amanhecer
Até quando eu me deito..."

é uma forma de graça saber-ser-amado.
e quando se é, se é inevitável.
passa a não depender de nada o amor doado.
ele vem e fica, se deita e fica, embora eleita a primavera pós inverno, ele fica por todas estações.
tão inocente.
tão frágil.
aninhado.
poderia machuca-lo.
mas não,
não posso.

ah, a infância que era feliz.
mas ela ficou velha tão rápido.
e foi ontem.

Como se eu me lembrasse.
que não lembrar é uma forma de graça.
inevitável.
a idade.

2007-12-11T19:35:00.000-08:00

sobre o ir e vir (ver)

a ilusão de ser completo, acontece bem de perto.
de longe, sobra apenas pedaços.
e partidos.
que se encerram, em voltar.
por viver, por sonhar.
por amar.
aqueles que mesmo longe, nunca se vão.
vivem melhor.
e em certa paz.

partes 2

ah minas gerais!
ah o café das tardes.
ah a graça do prosear.
dos muitos amores, humores e rumores.
dos trens e das coisas.
do ôr, da dor, do amor...
quem te conhece não esquece jamais!
oh minas gerais!

partes 3

parto-me de novo, aproveitando me-do velho
ele
partiu pra longe, apenas porque sabia do pertuba-dor estar.
lá vai doer também e não vai ter pão de queijo.
lá vai doer também e ele ainda não aprendeu a viver.
só a ver, mas apenas um pouquinho, desses que nem sabe se pode contar.

partes 4

distante de si tudo fica mais perto.
logo ali.

Algum tempo

2007-11-08T18:03:00.000-08:00

"é preciso ter um tempo longe daqui, tempo de ficar só... deitar na areia e sumir... "
Rodox- quem tem coragem não finge.

Algum tempo será necessário, mas de certo, não o terei.
em mim não consigo me apaziguar comigo.

as ruas vazias, os lapsos e esquecimentos.
as más escolhas.
o não perdão.
o medo e o desespero.
o fim.
enfim.
não vem.

e isso também está do lado certo.
em mim errado.

longe do que? para que? por que?
se ficar só, sofrerei comigo ainda, sim.
não escapo por completo dessa ansia de ir...
que aqui não se preenche por nada.
e nunca é tudo.

enquanto isso não vem, enfim, o fim.
novos inicios se configuram.
e em algum deles, eu espero, quem sabe..
deixar de me perder.

O Pensador

2007-10-27T19:19:00.000-07:00

Imagem: RODIN, A. O Pensador; Museu Rodin, Paris.

Seu modo principal de viver é focado internamente, lidando com eventos de maneira racional e lógica. Seu modo secundário é exteriorizado, através do qual você absorve fatos primariamente através de sua intuição.

Você vive num mundo de possibilidades teóricas. Você vê tudo em termos de como essas coisas podem ser melhoradas, ou em como podem ser transformadas. Você passa a maior parte do seu tempo dentro de sua própria mente, fazendo uso da sua grande capacidade de analisar problemas complexos e de identificar padrões que se repetem, criando explicações lógicas para eles. Você busca a clareza em tudo, e é voltado para a construção de conhecimento. Você é o típico “professor lunático”, que valoriza muito a inteligência e a habilidade de aplicar lógica a teorias para encontrar soluções para os mais diversos problemas. Você é tipicamente tão voltado para transformar problemas em explicações lógicas que passa muito tempo vivendo dentro de sua mente e pode não colocar muita importância no mundo exterior. Sua inclinação natural a transformar teorias em compreensão concreta pode se tornar um sentimento de responsabilidade pessoal de resolver problemas teóricos e de ajudar a sociedade a se mover em direção a um nível mais elevado de conhecimento e de auto-compreensão.

Você valoriza o conhecimento acima de tudo. Sua mente está constantemente trabalhando direcionada a gerar novas teorias ou a comprovar ou a derrubar teorias existentes. Você aborda problemas e teorias ao mesmo tempo com entusiasmo e ceticismo, ignorando as regras e opiniões existentes, e definindo sua própria abordagem para a solução. Você busca por padrões e por explicações lógicas para quaisquer coisas que te interesse. Em termos gerais, você é uma pessoa um tanto genial e capaz de ser objetivamente crítico em suas análises. Você adora novas idéias, e fica muito empolgado com conceitos e com teorias abstratas, obtendo muito prazer em discutir esses conceitos com outras pessoas. Você pode parecer “com a cabeça nas nuvens”, alienado e distante dos outros, pois gasta muito de seu tempo dentro de sua mente, pensando sobre teorias de como as coisas funcionam. Você odeia trabalhos rotineiros e prefere muito mais construir soluções teóricas complexas, deixando a parte de implementação dos sistemas para outras pessoas conduzirem. Você é intensamente interessado em teorias, e gasta, sem problema algum, muito tempo e energia para encontrar a solução para um problema que tenha intrigado seu intelecto.

Você não gosta de liderar nem de controlar as pessoas; é muito tolerante e flexível na maioria das situações, a não ser que uma de suas fortes crenças seja violada ou desafiada, em cujo caso você adotará uma postura bastante rígida. Você tende a ser bastante tímido quando conhece novas pessoas, mas por outro lado, é muito autoconfiante e gregário quando junto a pessoas que você conhece bem, ou quando discute teorias que você compreende em total plenitude.

Você não compreende nem valoriza decisões tomadas com base em subjetividades pessoais e sentimentais. Você luta constantemente para chegar a conclusões lógicas para problemas e não entende a importância ou a relevância da aplicação de considerações subjetivas e emocionais às decisões. Por essa razão você nem sempre percebe o que as outras pessoas estão sentindo, e nem está naturalmente equipado para atender às necessidades emocionais delas.

Você pode ter um problema com auto-engrandecimento e com rebeldia social que pode vir a interferir no seu potencial criativo. Sendo que o seu Sentimento é a função menos desenvolvida, você pode ter dificuldade em dar o carinho e o apoio que é sempre necessário nas relações íntimas. Assim, se você não perceber o valor em ser cuidadoso com os sentimentos das pessoas, você pode se tornar excessivamente crítico e sarcástico para com elas. Se você não for capaz de encontrar um espaço nesse mundo onde você possa fazer uso de suas fortes habilidades, você pode acabar se tornando uma pessoa extremamente pessimista e cínica. Se você também não desenvolver seu lado Sensorial/concreto o suficiente, você se encontrará “desligado” demais do seu ambiente, e demonstrará essas fraquezas na execução de tarefas do dia-a-dia, como pagar as contas ou se vestir apropriadamente.

Para você é extremamente importante que as idéias e que os fatos sejam expressos de uma maneira correta, clara e consistente. Talvez isso seja porque você prefere se expressar através do que você acredita ser verdades absolutas. Às vezes sua compreensão já completa de uma idéia não é facilmente compreendida pelos outros, e não é normal que você tente reorganizar melhor o que você falou para explicá-la de uma maneira que os outros compreendam. Você pode também ter uma tendência a abandonar um projeto assim que você entenda seu funcionamento, pulando para a próxima idéia. É essencial que você dê importância a explicar as teorias que você desenvolve através de maneiras compreensíveis. Afinal, uma descoberta sensacional de nada significa se você é a única pessoa que a compreende.

Você é uma pessoa bastante independente, original, e nada convencional. Não é provável que você coloque muito valor em valores convencionais como os de querer ser bem aceito por todos ou por querer segurança em todos os aspectos da sua vida. Você possui um caráter complexo, e tem uma tendência a ser inquieto e temperamental. Fortemente engenhoso, possui padrões de pensamento que o permitem analisar idéias de através de novas maneiras. Conseqüentemente, diversas mudanças relacionadas ao pensamento científico mundial foram feitas por pessoas como você.

Você se encontra no seu meio ideal quando pode trabalhar com suas teorias de maneira independente, num ambiente que ofereça apoio ao seu gênio criativo e até mesmo excêntrico. Se esse for o caso, você poderá alcançar feitos memoráveis. Pessoas como você são pioneiras, contribuindo com novos pensamentos e idéias para a nossa sociedade.

Introverted intuitive Thinking Perceiving

http://wiki.inspiira.org/cgi-bin/bin/view/Persona/INTP

Teste de personalidade bem bacana do site acima.
Claro que acrescentaria o traço obsessivo, por ser obsessivo. ^^

2007-10-23T18:04:00.000-07:00

"Fui para os bosques porque pretendia viver deliberadamente, defrontar-me apenas com os fatos essenciais da vida, e ver se podia aprender o que tinha a me ensinar, em vez de descobrir à hora da morte que não tinha vivido." *
Walden ou a Vida nos Bosques- Henry David Thoreau
parte 6

Capítulo 2: Onde, e para que vivi

"...porque um homem é rico em proporção ao número de coisas de que pode prescindir."
pag 72

"Cada manhã era um aliciante convite para tornar a vida igualmente simples e, digo até, inocente como a própria natureza."
pag 76

"A manhã, o período mais memorável do dia é a hora do despertar. (...) Pouco se pode esperar do dia, se a isto pode chamar de dia, para o qual não fomos acordados, por nossas próprias forças recém adquiridas e aspirações íntimas, acompanhadas de ondulações de música celestial em vez de sirenes de fábricas, e de uma fragância a encher o ar- para uma vida superior àquela em que caímos adormecidos; e assim a escuridão produz seu fruto e se mostra não menos importante do que a luz. O homem incapaz de supor que o dia contém uma hora mais matinal, mais sagrada e mais radiante do que aquela que já profanou, desesperou-se da vida e envereda por um caminho escuro e em declive."

"Não importa o que dizem os relógios ou as atitudes e ocupações dos homens. É manhã quando acordo e há em mim um amanhecer."

"Estar acordado é estar vivo. Até agora nunca encontrei um homem inteiramente acordado. Como poderia tê-lo encarado?"
pag 77

"Fui para os bosques porque pretendia viver deliberadamente..." *
pag 78

"Por que teríamos de viver com tanta pressa, esbanjando a vida? decidimos morrer de fome antes de sentir fome."
pag 79

"Vivamos o dia de modo tão deliberado como a natureza... (...) estejamos dispostos a aproveitar o dia."
pag 82

"Apaziguemo-nos, labutemos e pisemos com esforço em meio à lama e ao lodo de opiniões, preconceitos, tradição, enganos e aparências... (...) por intermédio da poesia, da filosofia e da religião, até que encontremos um chão duro e com pedras, que possamos chamar de realidade, e dizer: ei-la, não resta a menor dúvida;"
pag 83

2007-10-23T16:57:00.000-07:00

"Fui para os bosques porque pretendia viver deliberadamente, defrontar-me apenas com os fatos essenciais da vida, e ver se podia aprender o que tinha a me ensinar, em vez de descobrir à hora da morte que não tinha vivido."
Walden ou a Vida nos Bosques- Henry David Thoreau
parte 5

Sobre o bem e o mal:

"Não há cheiro pior que o que emana da bondade corrompida. (...) se eu soubesse com toda certeza que um sujeito vinha em direção de minha casa no firme propósito de me fazer o bem, correria em disparada... (...) correria de puro medo de que conseguisse me fazer algum bem, de que esse vírus se misturasse ao meu sangue. Não, neste caso prefiro sofrer o mal espontaneamente."

"Em cada mil pessoas podando os galhos do mal há uma tentando arrancá-lo pela raiz, e é bem possível que aquele, que dedica a maior parte de seu tempo e dinheiro socorrendo os necessitados, esteja contribuindo com seu modo de vida para gerar a mesma miséria que se esforça em vão pra aliviar."

"A bondade do homem não deve ser um ato avulso e transitório, mas um transbordamento constante que não lhe custe nada e do qual esteja inconsciente. (...)Deveríamos transmitir nossa coragem e não nosso desespero, nossa saúde e bem estar, e não nossa doença, e acautelar-nos para que esta não se espalhe por contágio."

"Não vos limiteis a ser provedores de pobres, mas tentai tornar-vos as próprias riquezas do mundo."
entre as paginas 66 e 69

com esses excertos finda o extenso capítulo 1: economia.
recomendo a todos a leitura do livro integralmente!
que cada um com sua percepção colha frutos diferentes daqueles que colhi, e se deliciem na profundidade desse tratado sobre a natureza e a vida...

abraços!
continua...

2007-10-16T19:12:00.001-07:00

Casa construida por Thoreau nos bosques de Concord

"Antes que o inverno chegasse construí a chaminé e recobri as laterais da casa, já impermeáveis à chuva..."
Walden ou a Vida nos Bosques- Henry David Thoreau
parte 4

Sobre o belo:
"Antes de podermos adornar nossas casas com belos objetos as paredes devem estar nuas, nossas vidas devem estar despojadas, deve haver a base de uma boa administração doméstica e de uma vida harmoniosa. Todavia, o gosto pelo belo cultiva-se mais ao ar livre, onde não há casa nem caseiro."

pag 40

Sobre a construção da sua casa:

"Eram agradáveis dias de primavera, o inverno do descontentamento humano derretendo-se junto com a terra, e a vida que tinha jazido letárgica começava a se espreguiçar."
pag 42

"Mas dadas as circunstâncias, julguei que aumentava o valor da terra me estabelecendo nela."
pag 59

Sobre monumentos:
"Muita gente se preocupa com os monumentos do Ocidente e do Oriente, quer saber quem os construiu. De minha parte, gostaria de saber quem nesta época deixou de construí-los, quem estava acima de tais ninharias."
pag 55

Sobre a alimentação:
"E dizei-me que mais pode desejar um sujeito razoável, em tempos de paz e dias comuns, que um bom número de espigas de milho verde cozidas a que se acrescentou uma pitada de sal? (...) contudo os homens chegaram a tal ponto que amiúde morrem de fome, não por falta do necessário, mas por falta do supérfluo."
pag 57

Sobre bens:
"Nos dias atuais ultrapassaria as forças de um homem com saúde apanhar sua cama e sair andando, e eu certamente aconselharia a um doente que a deixasse no chão e corresse. Quando encontrei um imigrante cambaleando com uma trouxa que reunia seus pertences- parecendo até um enorme bócio que lhe tivesse crescido na nuca- tive compaixão dele, não porque a trouxa fosse tudo que possuía, mas porque possuía tudo aquilo pra carregar."
pag 61

Sobre o comércio:
"Mas aprendi então que o comércio amaldiçoa todas as coisas que toca; e ainda que negocieis mensagens celestes, a maldição inteira do comércio acompanha a transação."
pag 63

Sobre seu modo de vida:
"Não gostaria que alguém adotasse meu modo de vida por motivo nenhum; pode ocorrer que antes que o aprenda, eu já tenha descoberto outro pra mim, e além disso desejo que haja no mundo tanto quanto possível pessoas diferentes. Gostaria, sim, que cada um se empenhasse em descobrir e seguir seu próprio caminho, em vez do trilhado por seu pai, sua mãe ou seu vizinho. Que o jovem construa, plante ou viaje, contando que não seja impedido de fazer aquilo que, segundo ele, gostaria de fazer."
pag 64

excertos do Capitulo 1- Economia

continua...

2007-10-12T21:38:00.000-07:00

Sobre solidão e ir

...e era como se Deus estivesse ali com ele.
a ouvi-lo e compreende-lo.
em si ele sabia-ser puro desatino.
sozinho chorava.
embora nunca tivesse ser-sentido tão acompanhado.
sentia o peso do existir e do emergir.

sabia que nao podia desistir, pois não foi assim que foi feito.
perdida estava a inocência da facilidade de viver.
embora nada mais pudesse fazer.
além do prosseguir para o qual foi feito..
para onde? ele muito perguntou.
mas certo era que o ir-em-frente foi-ser um constante salto no vazio.
um profundo sofrer-ansiar.
um grande des-conhecido.
co-nhecido.
pela fé que não se explica apenas pelo sorrir enquanto chora-ser.
em completo acompanhado.
mas também só e a-bando-nado.
e livre.

e era como se tudo que buscasse sentido.
perdesse sentido.
e ele sabia.
prosseguir.
viver.
e não desistir.

e ele jamais soube que não existia solidão.
todo aquele sentir-só.
era só-sentir-se(r).

Grande abraço
Ricardo F. Silva

2007-10-10T19:52:00.000-07:00

Henry David Thoreau (Concord, 1817 - 1862)
parte 3

Filósofo transcendentalista norte-americano formado em Letras pela Universidade de Harvard. Discípulo de Ralph Waldo Emerson (1803-1882), chegou a ser preceptor de sobrinhos deste filósofo, residentes em Staten Island. Defendia o individualismo irrestrito e a busca de cada um do seu próprio caminho. Em 4 de julho de 1845, decidiu morar sozinho numa cabana construída por ele mesmo às margens do lago Walden, em meio à floresta de Concord. Essa temporada durou até 6 de setembro de 1847. Em 1846, numa de suas idas à vila de Concord, foi preso por se negar a pagar impostos a um Estado que mantinha a escravidão e sustentava uma guerra contra o México (entre 1846-1848). Passou uma noite na prisão e logo foi solto. Em 1849, publicou Desobediência Civil, onde conta sua experiência na prisão. A vida na floresta de Concord foi narrada no livro Walden (1854), um marco da consciência ecológica. Tornou-se conferencista engajado contra escravidão e ajudou diversos escravos a conseguir a liberdade. Seu exemplo inspirou vários líderes pacifistas no século XX, como o escritor Tolstoi e o político Gandhi. Pouco antes de morrer, lançou Caminhando (1862), enquanto Journals (Diário) foi publicado em 12 volumes, em 1906.

“(...)Hoje em dia há professores de filosofia, mas não há filósofos. Contudo é admirável ensinar filosofia porque um dia foi admirável vivê-la. Ser um filósofo não é apenas ter pensamentos sutis, nem sequer fundar uma escola, mas amar a sabedoria a ponto de viver segundo seus ditames uma vida de simplicidade, independência, magnanimidade e confiança. É solucionar alguns problemas da vida não só na teoria, mas também na prática. O sucesso dos grandes eruditos e pensadores assemelha-se ao dos cortesãos, não é um sucesso de soberano ou de homem. Arranjam meios de viver sempre em conformidade, da mesma forma que o fizeram seus pais, e de modo algum são os genitores de uma raça de homens mais nobres (...).”

Floresta de Concord em frente ao lago Walden

" A absoluta simplicidade e o despojamento da vida que o homem levava nos tempos primitivos tinham pelo menos a vantagem de deixá-lo ser hóspede da natureza. Quando se sentia retemperado pelo alimento ou pelo sono, tinha a estrada novamente diante de si. Morava neste mundo como se fosse numa tenda e estava sempre palmilhando vales, cruzando planícies, galgando cumes de montanhas. Mas vejam só! Os homens se transformaram nos instrumentos dos instrumentos. Aquele que na maior liberdade apanhava os frutos nas árvores quandos sentia fome, tornou-se agricultor; o que se deixava ficar debaixo de uma árvore por abrigo, virou caseiro. Não mais acampamos por uma noite, mas nos instalamos na terra esquecidos do céu".

Thoreau- Walden ou a vida nos bosques

continua...

2007-10-08T19:22:00.000-07:00

Lago Walden

"Fui para os bosques porque pretendia viver deliberadamente, defrontar-me apenas com os fatos essenciais da vida, e ver se podia aprender o que tinha a me ensinar, em vez de descobrir à hora da morte que não tinha vivido."
Walden ou a Vida nos Bosques- Henry David Thoreau
parte 2

Sobre a moda:

"Reis e rainhas que usam traje apenas uma vez, feito sob medida pelo alfaiate ou costureiro de Sua Majestade, desconhecem o conforto de continuar vestindo uma roupa que se assenta bem, e nessa condição se equiparam a cabides de madeira em que se penduram roupas limpas...

...Homem algum caiu no meu conceito por ter um remendo na roupa, mesmo assim tenho certeza de que comumente há maior preocupação em estar na moda, com roupas limpas e sem remendos do que em ter a consciencia tranquila.

...tudo porque ele se deixa levar não pelo que é respeitável, mas pelo que é respeitado (falando sobre a imagem, a aparência). Eis porque conhecemos poucos homens e uma infinidade de paletós e calças."

excertos das paginas 28 e 29.

Casa ou moradia do homem:

"Uma grande distância medeia entre a casa e o campo. Seria ótimo, quem sabe, se pudéssemos passar um pouco mais dos dias e das noites sem nenhum obstáculo entre nós e os corpos celestes, se o poeta não falasse tanto à sombra de um telhado ou o santo não morasse entre quatro paredes por tanto tempo. As aves não cantam dentro das grutas, nem as pombas cuidam de sua inocência nos pombais."
pagina 33

"Concedo que a maioria das pessoas é capaz de comprar ou alugar uma casa moderna dotada de todo conforto. Ao passo que a civilização vem melhorando nossas casas, não vem aperfeiçoando na mesma medida os homens que vão habitá-las. Tem criado palácios, mas criar nobres e reis não tem sido fácil."
pagina 37

"Muitas pessoas parece que nunca pensaram o que é uma casa, e sem necessidade vivem pobremente a vida inteira, supondo que se obrigam ter uma casa como a de seus vizinhos."
pagina 38

...
..
.

Sequer consigo argumentar qualquer coisa a respeito sem estragar a simplicidade da verdade esmagadora contida nesses trechos. Apenas leio e re-leio. Me aquieto e aprendo.

continua...

2007-10-08T08:55:00.000-07:00

WALDEN ou a vida nos bosques- Henry D. Thoreau
Parte 1

"Desde a sua publicação, em 1854, Walden ou a Vida nos Bosques se converteu numa bíblia secreta, lida e amada no mundo inteiro. Sem este livro planetário, que une poesia, ciência e profecia, não teria havido Gandhi, o movimento ecológico e a rebelião mundial da juventude. A vida nas grandes cidades depende da vida nos bosques- assim, Walden levou a geração dos hipiies a redescobrir a terra e a natureza, as árvores e os rios, os bichos e as estrelas. Estimulou e justificou a desobediência civil contra o Estado guerreiro e tributário. Ensinou o homem a ser solidário mesmo na solidão, identificando seu semelhante- o outro ao mesmo igual e diferente- e a comungar com o universo.
A salvação do mundo e dos povos passa pela salvação do individuo, pelo respeito a liberdade individual e aos direitos à diferença e à diversidade- eis a lição suprema deste livro belíssimo e sábio que, dotado de uma juventude perpétua, nos ensina a amar a vida. Pelo seu dom de fazer florir e frutificar o coração do homem, esta obra é uma semente. "

De minha parte, sua leitura tem me proporcionado grandes insights e descobertas a cada página. Embora escrito a mais de um século, seu conteúdo se mostra relevante e atual. Sua descrição poética da natureza encanta e desperta: a vida é simples.

No capitulo 1: economia.

discursa sobre o trabalho:
"Por simples ignorância e equívoco, muita gente, mesmo nesse país relativamente livre, se deixa absorver por preocupações artificiais e tarefas superfluamente ásperas, que não pode colher os frutos mais saborosos da vida. A excessiva lida torna-lhes os dedos demasiado trêmulos e desajeitados para isso. Na realidade, o trabalhador não dispôe de lazer para uma genuina integridade dia a dia, nem se pode permitir a manutenção de relações mais humanas com outros homens, pois seu trabalho seria depreciado no mercado. Não há condições para que seja outra coisa senão uma máquina. Como pode ele ter em mente a sua ignorância- atitude indispensável ao crescimento interior- quando tem de usar seus conhecimentos com tanta frequência? Às vezes, antes de julgá-lo, deveríamos dar-lhe roupa e comida, além de chamá-lo para beber conosco."

alguém aceita uma bebida?! rs

abraço.
continua...

2007-10-05T08:02:00.000-07:00

"Sartre coloca os homens como a desgraça dos próprios homens, e a si mesmo, narrador-protagonista, como um personagem desgraçado, tentando não influir na vida de ninguém, por saber que a consequência de todo ato é essencialmente contingente. É um cara sozinho, com tendências suicidas pela falta de sentido da vida. Não vê saída, as contingências sempre existirão e isso é estar vivo. Já o suicídio é o fim, é a ausência do ser e tem menos sentido que a vida, porque se matar pela falta de sentido é nada mais que acreditar na ordem que nos é imposta de que em tudo deve haver sentido."
Comentário sobre "A nausea" do Jean Paul Sartre.

quem nunca pensou em desistir em algum momento?
talvez na tenra infancia ou na inflamada juventude.
na solidão e vazio da maior idade. (?)

uma pequena releitura dos poetas suicidas russos, um pequeno contato com os existencialistas e logo conclui-se: viver não é fácil.

ahh quando olho pra meus tropeçosos passos, eu percebo, viver não é fácil.
porque deveria?
dizem por ae que a vida é a maior aventura que pode existir, e sim não sairemos vivos. (?)

a morte é uma certeza incerta tabu... pode acontecer por agora ou por depois.
sendo-para-a-morte como ser-aí, aqui ou no mundo-que-mata?

e como é essa história de viver sem sentido?
esse tal de para-si, essa coisa de para-o-outro...

melhor "parar" mesmo, e re-parar na beleza dessa primavera que sutil me enche os olhos.
nenhum sentido a mais eu quero que aquele que não se faz sentir..
e acredite nao consigo descrever como tanto sinto.
talvez um dia até o inverno trará o sentir, além sentir-dor, além das muitas reflexões.
além de mim que passarei...

escrevo, perpetuo, e assim nem sempre atuo.

"porque brincar é coisa séria."
ahh Paulo Paz que verdade.!
As palavras que o digam.!

ricardo

2007-09-28T20:01:00.000-07:00

...a grande descoberta ficou por saber que nem tudo é dor.
e que a dor quando é, é; porque é importante.
e eu quando sou, sou onde nao sou o que tento ser.

refleti nessa virada de dia.
um novo amor, encerra o discurso da dor, do imcompreensivel.
da dúvida e dos questionamentos.
entorpecimento.
bobo e tolo.
o mundo é meu, e eu o dou...
porque me é dever amar, com chuva e com frio... e com grande calor.
adeus dor.
e quando for.
obrigado por ser.

2007-09-17T19:38:00.000-07:00

durante algum tempo eu quis fingir... entao fingi pra mim mesmo que era o super-homem, após algum tempo percebi meu auto-engano, era apenas alguém fingindo, projetando necessidades inexistentes em uma face alegre contorcida.

nesse dia compreendi um pouco sobre mim e sobre a dor.
viver é doer.
sonhar é sofrer.
e estar em qualquer lugar sem amor, é estar morto.
me enterro então em solidão, enquanto não descubro essa arte.
mas ela nao se descobre assim...
pois ela se perdeu de mim e pra longe foi.

ainda finjo, finjo existir.
deveras a morte o acordar de um sonho, me acorde logo.
não a temo.
pq diabos o faria?
ponho meu sapato novo e vou caminhar, até a beira...

as coisas não são como são em mim, no que percebo, hj percebo não é assim.
mas ainda posso fingir.
pois deve ser melhor assim.

oh sanidade que me persegue mesmo quando enlouqueço.
me deixe em paz e em mim longe.
pois perto me torno um torto.
do que nao sei e nao saberei.

oh amigos, peço que perdoem as minhas fraquezas..
mas nao sou daqui.
e hoje mais do que nunca...
sei que jamais saberei de onde fui e serei.

2007-08-21T09:18:00.000-07:00

"Um Encontro de dois: olhos nos olhos, face a face.

E quando estiveres perto, arrancar-te-ei os olhos e colocá-los-ei no lugar dos meus;

E arrancarei meus olhos para colocá-los no lugar dos teus;

Então ver-te-ei com os teus olhos e tu ver-me-ás com os meus."

J.L.Moreno
criador do psicodrama

2007-05-31T08:30:00.001-07:00

o retorno.
do superhomem, cheio de si e do seu vazio.
cheio da vida.
mas que ainda sonha.
em pequenos momentos.
oferta algo...
é suficiente.

a vida sempre exige além.
os others espreitam e desejam.
doce ilusão. cada um está em si.
por isso estamos tão doentes.
e nisso constituimos nossa sã consciencia.
mesmo num mundo sem graça.

as estrelas não deixam de dar seu brilho.
embora a cada dia se apaguem um pouquinho mais...
ou meus olhos que se escureçem?

nova fase da mesma vida.
nova vida em nova fase.
sem importar ordens, eu nunca pude ser mais do que sempre fui.
eterno.

2006-12-17T09:22:00.000-08:00

olhos lisergicos.
e um mundo melhor.
ácido.

em grandes ondas de prazer dopamínico.
nos dopemos.
cada vez mais.

e menos ser- mos
nós próprios.
senhores ou não de consciencias.

e o outrem viva em paz,
ou não.

2006-11-07T18:47:00.000-08:00

"Dois saltos numa semana
Eu aposto como acha que isso é engenhoso, não acha
garoto?
Voando em sua moto
Observando todo chão abaixo de você desabar
Você se mataria por reconhecimento
Se mataria para nunca, jamais parar
Você quebrou outro espelho
Você está se transformando em algo que não é
Calando-se na conversa
Você será o único que não pode falar
Todo seu interior cairá em pedaços
Você apenas sentado aí desejando que ainda possa amar
Eles são os únicos que te odiariam
Quando você achar que decifrou o mundo
Eles são os únicos que cuspirão em você
Você será o único que estará gritando

Não me deixe são Não me deixe salvo Não me deixe são Não me deixe salvo Essa é a melhor coisa que você já teve A melhor coisa que você sempre, sempre teve Essa é a melhor coisa que você já teve A melhor coisa que você já teve se foi Não me deixe são Não me deixe salvo Não me deixe são Não me deixe salvo"

radiohead- high and dry

nao representaria melhor esse momento.
alguns espelhos quebrados...

2006-10-07T21:56:00.000-07:00

"rapido, cada vez mais rapido, ate q a velocidade supere o medo da morte."
h. tomphson.

chegamos a algum lugar...
após algum tempo.

as vezes ainda tenho medo da morte.
da improdutividade q tanto me assola.
aprendi a ser melhor, cada vez melhor?... pesos e fardos.

as vezes me livro, as vezes encontro comigo mesmo.
as vezes sinto dor.
me sinto desapareçendo de mim.
sendo outro.
sendo aquele.
aquele outro.
só;

velhos amigos e um dia feliz.
as vezes nao combinam.

esse caminho me é dificil.
minha vida.
ainda nao encontrei alguem pra me dizer oq fazer.
ah sim, encontrei.
as vezes.
tenho sido egoista comigo mesmo.

posso contar a quantidade de sons q passam pelo meus ouvidos.
a depressão iminente.
os sons.
celestes ou nao.
estao aq.
me lembrando quem sou.
ou quem me tornei.

me des-tor-na-rei entao.
breve.
nem sempre ha tanto tempo pra ser feliz.
e as vezes a felicidade eh uma mentira.
rapida.
como meus pensamentos.
sim,
a vezes nao tenho tanto medo da morte.
tenho medo de mim.
sempre.
e hoje.
eu tenho certeza.
poderia ter sido melhor.
...
..
.
a paz eh melhor q a guerra.
naum a quero mais.
nao mais,
nao aq.
nao denovo.

até.
ric

2006-08-10T14:32:00.000-07:00

vamos lá. apenas mais alguns metros.apenas mais uma quadra e estamos chegando.
a um lindo lugar, nenhum.
contamos as gotas diárias, não haverá mais.
migalhas e tosses coletivas, em aspirações invisiveis de sonhos.
não estamos ali.
e nem aqui.

aquela praça parece legal, pode nos oferecer descanso...
mas corra, as portas estão se fechando e ali parece ser tão belo.
em lugar, nenhum.
não, não estamos ali.

hoje encontrei Deus.
ele falou sobre praças e vidas.
sobre praças escuras.
eu estava ali.

música, poesia, filosofia.
me refazem.
e eu novamente não sou.
o homem dos seus sonhos, a mulher da sua vida.
mto menos andrógeno.
pouco sacana.

eu irei rir de vc.
e vc não estará aqui.

...

2006-07-31T10:39:00.000-07:00

alguns se enlouquecem para tentarem ser mais sadios...
há os loucos viciados, irritadissos e corrégos por novas substancias.
algo mais,
enlouquessem-se por stress e fadiga.
serviço.
responsabilidades.
todos loucos caminhamos, sem pais nem filhos. unicos.

criar outras realidades, aqui nao tá legal.
querer vomitar.
sorrisos estranhos. palavras sem sentido.
vazio.

paranóia e tristeza.
uma grande alegria. estar feliz.
infeliz.

vivamos. você. precisa aparecer.
e muito.

"Diga adeus e atravesse a rua...
voamos alto, depois das duas.."
marcianos invadem a terra- legiao urbana

segunda feira ociosa.
das ultimas.

2006-07-21T07:50:00.000-07:00

exploro a luz com o canto de meus olhos, esta manha.
busco alegrias e ocupações
tenho virtudes e convicções, incertezas e defeitos... como todo mundo no mundo...

muitas luzes coloridas me cercam, se distorcem e somem..
embaçam minha visão e me derrubam.
nunca tive vicios recriminados, aqueles despostos em praça publica em tom sarcastico.
mas adquiri algumas coisas que se enraizaram nessa minha jornada entre bípedes.

ouvi falar sobre um grande tribunal, sobre joelhos se dobrando e reverenciando o Criador.
alguns dizem que eu estarei lá, outros que não...
a fé não pode ser mais descutida, em prioridade das muitas crenças desavenças existentes eu declaro paz para a fé, individual ou coletiva. racional? deixem os credores viverem em paz.

os de antes e os de depois.
sentido há no sentir.
no crer há apenas dor. viva cada um com a sua.

tenho em mim mais incertezas q certezas.. assim sou. perdido e incompleto. buscando, a busca eterna nao cessa. se redobra, multiplica... se torna vida. e assim vivo nadas e tudos.

tudo depende do dia.
do outro.
e de seres superiores.

2006-06-27T19:58:00.000-07:00

hey homem, vamos jogar um jogo?
apenas hoje ele me falou...
apenas mais um game.
nada anormal.
a alguns dias me pergunto onde errei...
a algum tempo sei que nao estou bem.
pesquiso sobre o nada e todas as suas possibilidades.
pesquiso sobre drogas e seus efeitos.
me sinto novamente só.
confortante saber sobre a impessoalidade da minha dor.
sobre seu peso generalizado sobre a humanidade.
patética, previsivel, instavel... feia...
meu computador está com defeito.
minhas mãos estão frias.
minha cabeça dói.
aonde essa estrada vai parar?
sonhos realmente tem fim ou é a inexistencia deles que nos torna tao fraco?
como resistir ao frio. como resistir ao barulho. como nao ouvir as vozes em minha cabeça.
não mais creio no amor.
quem ira ler as 23 msgs de email em minha conta hoje?
quero ir pra longe.
nao tenho mais esperanças.
alguem tem?
um blog sujo e ridiculo. uma conversa interna exposta.
novos dados para um futuro nada promissor.
enquanto nossas vidas estiverem em nossas mãos.

2006-06-22T07:38:00.000-07:00

ouvindo "dont go away" do oasis...
melancolico
depressivo...

sendo abandonado por pessoas que nao existem...
eu sigo mais uma vez por esta estrada ou por aquela
totalmente indefinida a vida
se torna dura
se torna má

portos distantes dos quais nao chegarei
eu preciso de tempo

pra fazer as coisas certas
pras pessoas que eu criei em minha cabeça...

pessoas erradas

mais uma vez eu errei na vida
alguem para consertar-me?

"nao vá embora...
diga o que disser
diga que ficará"

com meus sonhos perdidos eu me deito novamente no leito profano...
pra viver sonhos infantis eu me preparo pra um futuro melhor
pra viver
eu esqueço de ser
enquanto o doer eh constante

todos somos estrelas...
desapareceremos
desaparecemos...

espero que alguem um dia esteja lah para se lembrar
que eu precisei de mais tempo
pra tentar fazer as coisas certas...

2006-05-16T18:00:00.000-07:00

exploro meus momentos infelizes para escrever
cuido com cuidado para eterniza-los em palavras sem sentido
o que dizer?
traço um dialogo comigo ou com o imaginario que me cerca...

novamente estou só...
se tivesse coragem, falaria sobre os pais que não tive..
eu não seria sábio...
já sei... o quanto de mim me custará minha vida...
tudo...
eu não sairei ileso...

tanto potencial...
tudo aq tão perto, porque o perco...
porque me perco...

eu não sei do que preciso...
talvez de amor
afeto
carinho...

mas essa dor constante...
esse sentir vazio...
essas músicas belas, a arte... o deslumbrar das belezas em tom de cinza...

quero mais dias de chuva
não desisto de pensar...
as vezes sinto que só isso me é
me resta inteiro nos fragmentos que coleciono dia a dia...

estou chorando
só
nada me salva, nada me resta...
opressores, já desisti de suas formulas prontas
vcs nao me convencem...

sou complexo, estranho...
imprevisivel...
tão bom, tão mau...

ainda ganharei o mundo sustentando crenças falsas?
ainda lutarei por causas vãs?
provavel...
mutável
como o vento
chegou o inverno...
está tão frio
e não há mais esperanças
quadros em meu nome, notas musicais, palavras, ouvidos...

drogas
uma velha geraçao renascendo na hipocrisia e ilusão interior q cegamente sustento...
elas me salvariam
se ao menos vc estive mais perto
eu ainda creria...

como compreende-los? como ir até eles?
pessoas
meus sonhos
eu

desconectar-me...
perder-me de mim...
no mundo...
tão avesso

meu desprezo

ainda me resta algo
um dia descobrirei
...
..
.
os ponteiros caminham pra isso
prefiro pensar...

2006-04-28T07:17:00.000-07:00

existe certo empirismo em mim devo saber, nas medidas tangentes a sensibilidade.. tenho tanto e tao pouco, o que tenho depende do me cerca, da importancia que confiro a certos objetos... sem valor não há apreciação e louvor... sem decisão não há destino, sem decidir me faço, (meio..) cindido... na certeza de viajar por algum tempo, armazeno minhas coisas de formas diferentes na mesma sala de estar... onde estou? onde vc está? próximo ou distante? o que pode mudar o poder de ser? coletivamente me enlouqueço em preconceitos sem fim, em existencias passadas devoto minhas conquistas, mesmo sem crer, ainda aguardo a morte... busco um lugar, busco uma musica, busco mentes e corações em comum... com o mundo... comigo, com a dureza do despertar diário pra o caos... sensibilidade... tenho muito empirismo, mas não o perderei me entregando as formulas, porém já não há mais perdas nos devaneios sem fim e algumas conquistas que não me tornaram melhor... não desisto de ser sensivel, posso te ouvir... nao posso te dar respostas... vc nao pode me ver, nao enquanto eu viver em meu mundo... aqui ainda existem aguas tranquilas todas as vezes q a porta se fecha... e só me encontro com o todo... todo saber que preciso para viver bem em meio a tanto mal... "viver bem..." não sei até que ponto o conhecimento pode me salvar todas as vezes que me perco... nao sei se pretendo ser salvo... pq o "saber" dói... e eu ainda sei q pouco sei... mas qdo sei, digo que nao sei... quando aprendi sobre graos de areia e sobre gotas d'agua... aprendi a não viver desde o principio... o que sobrou foi luta... ainda não sei por que... (?)

abraços
ricardo

2006-03-21T10:41:00.000-08:00

ouvindo cold play
fazendo mudanças
ansiando por algumas coisas

in my place..
in my place...

2006-03-17T12:55:00.000-08:00

Mais um dia... será igual?
Preciso crescer, próximo de mim, eu sei...
Ainda uma criança...
...e o Eu tão pouco sei sobre caminhar.

Eu não sei como cheguei, aonde anseio chegar?
Oh luz que me ilumina pela manhã, por que a dor me cega?
Sem melancolias por hoje, apenas fardos, alguns... apenas o Ser, quando não... hum

Vejo minhas contribuições e agonizo diante de tal falta de juízo...
Quem julga são os outros, quando (se) aqui tem tido espaço pra poucos,
Na ilusão de uma viajem pra existir... encontrei a morte!... (quem é vc?)

Espero então me libertar?
De mim ou daquele de lá?

Um novo cachorro...
“Estopa” pelos pelos...
Porque deuses nunca são demais,
Quando escolhas são necessárias...
?!

Ainda pintarei quadros
Ainda escreverei livros
Ainda formarei (opiniões?!)
Quando morrer
Compreender
Que a vida é assim
E não lá
Como jamais a viverei
...Enquanto amigos me fazem chorar..
E o que dizer do choro?
Necessário, in-grato...
Tem tornado meus dias...
Melhor?

Ainda pintarei quadros
Ainda escreverei livros
Ainda formarei (opiniões?!)
Quando morrer
Compreender
Que a vida é assim
E não lá
Como jamais a viverei
...Enquanto amigos me fazem chorar..
E o que dizer do choro?
Necessário, in-grato...
Tem tornado meus dias...
Melhor?

apenas 17 de março...
abraços
ric

2006-02-21T17:42:00.000-08:00

...
poucas flores tem estado nos jardins da minha mente...
e aquela q é...
parece não estar aqui...

suas feridas sararão...
elas dão uma função pra existencia de algumas pessoas...
alguns deuses surgiram assim...
na cabeça daqueles q buscam consolo...

---------

na mente dos eternos sonhadores.... de sonhos q se sonham...

sempre haverá beleza qdo há respeito...
qdo transcendemos nossas condiçoes por outro...
qdo encontramos pessoas q nos mostram q estamos vivos...

mesmo nas noites sem luas...
ainda esperamos os sóis...

ric
"pequeno principe"

-------------------------------------------------------------------------
U2... simplesmente perfeito...

nunca se esqueçam...

It was a beautiful day
Estava um dia lindo
Don't let it get away
Não deixe-o escapar
Beautiful day
Dia lindo...

2006-02-16T12:16:00.000-08:00

ainda parafraseando Fernando Pessoa...

"Navegar é preciso, viver não é preciso..."

"Ó mar salgado, quanto do teu salsão lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
para que fosses nosso, ó mar!

Valeu a pena? Tudo vale a pena
se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
mas nele é que espelhou o céu."

...
se a alma não é pequena...

ricardo

2006-02-12T17:47:00.000-08:00

apenas não sei...
não sei medidas...
não sei de coisas...

inexisto nesse momento...
a ignorancia me é interessante qdo o saber traz dor...
mesmo qdo sei q "não sei"...

ouvindo musica "sacra", tentando expurgar os pecados mais ocultos e lançá-los pra longe...
me sinto pesado em mim...

nessas horas lembro das flores... suas propriedades ilusórias...
metanóia... aprendi sobre "conversão"... q as pessoas ao meu redor não desejam isso pra si...
mais para mim...
talvez eu espelhe tanto o mal mesmo...

não teria podido eu desejar por mim mesmo alguma mudança?
pq em cargos querem me eleger humano?

se eu só queria Deus, arranjei uma briga...
se eu só quero felicidade eu confirmaria freud...
se eu desejasse ir além...
..
ali estaria a loucura...

pq tão perto?

pq tanta bagunça... nao consigo me mover entre os mortos dessa religiao sem graça...
mas naum quero estar aq, nao quero lutar com vc...

havera mérito, mas não em mim...
pq não sou dessas coisas...
"coisas q ignoro"

ricardo

2006-02-04T18:32:00.000-08:00

..
nem todas as luzes levam pra casa...
alguns caminhos soh existem para nos perdermos...
alguns nos fazem melhores...
ainda não sei ate q ponto eu poderia ser melhor...

mtas ocupaçoes nobres me passam pela cabeça...
apenas estou ocioso...
triste..
só...

meu quarto nunca se tornou tao pequeno...
meus dias nunca estiveram tao curtos...
minhas costas nunca doeram tanto...

são os mesmos medos... sao as mesmas pessoas...
e eu ainda estou só...

e isso me é tão doce...
como um romance...
as vezes traz lagrimas...

e eu...
ainda quero ir para casa...
como antes..
como nas manhãs de inocencia...
como nos velhos tempos...

sozinho...
mas sem dor...

como o cientista...
q desconhece a razao de um coração...
como um leigo...
apenas "quero voltar ao inicio"

ainda creio em mudanças...
ainda existe um Deus nos céus...
e parece q sempre existirá...
enquanto houver dores espalhadas pelo meu ser...

ric

2006-01-29T19:10:00.000-08:00

nao tenho postado nada mto substancial por aq...
fico tao feliz de saber q poucas pessoas leem o q escrevo...
sinceramente nao recomendo mto a minha leitura...

nem sempre sao saudaveis pra mim...

escrever é um dom... é uma arte...
q desconheço...
e reconheço qdo tenho contato com meus tutores...
pessoas q tornaram esse mundo melhor...
abreviaram dores...
com suas poesias..
respostas simples...

sim... irei lista-los uma hora aq... uma lista de grandes homens...

....
por hora... me satisfaço pela minha dor... pela minha alegria...
ficam todas aq... pregadas em html...
e assim vou "sendo"...
pq "ser" está na moda...
resolvi nao ser indiferente...

afinal...
realmente...
não nos restou mto por aq...

pra aqueles q ainda não acreditam na "tv"...
leia se "teatro dos vampiros"...

pq...
"...soh sei q nao gosto... desses dias tao estranhos... fica poeira, se escondendo pelos cantos... "

ric

2006-01-29T06:18:00.000-08:00

Sarah Mclachlan - Angel

Passar todo seu tempo esperando
Por aquela segunda chance,
Por uma oportunidade que deixaria tudo bem
Sempre há um motivo
Para não se sentir bem o suficiente.
E é difícil no fim do dia,
Eu preciso de alguma distração.
Oh, belo descanso
A lembrança vaza das minhas veias...
Deixe-me ficar vazia
E sem peso e talvez
Eu encontrarei alguma paz esta noite.

Nos braços de um anjo,
Voar para longe daqui,
Deste escuro e frio quarto de hotel
E da imensidão que você teme.
Você é arrancado das ruínas
De seu devaneio silencioso.
Você está nos braços de um anjo,
Que você encontre algum conforto lá
Tão cansado da linha reta,
E para todo lugar que você se vira
Existem abutres e ladrões nas suas costas,
E a tempestade continua se retorcendo.
Você continua construindo a mentira
Que você inventa por causa de tudo que você não tem
Não faz nenhuma diferença
Escapar uma última vez.
É mais fácil acreditar nesta doce loucura, oh
Esta gloriosa tristeza que me deixa de joelhos.

Você está nos braços de um anjo.
Que você encontre algum conforto aí.

2006-01-17T12:13:00.000-08:00

"lp,zqamkoxwscednijrfvub"

gritou meu teclado qdo descansei minha ilusao em forma de dados binários...

queria voltar a ser criança... talvez era mais fácil...
o "ser"...

todo o mundo e tao pouco me passa-se em informações....
as quais nao tenho dominio...
as quais temo...

nao viveria sem alguma coisas...
algumas coisas me mantém vivo ainda...
parecem fontes eternas de alivio...

"Ei você,Aí fora na estrada
Fazendo o que te mandam
Você pode me ajudar?

Ei você,Aí fora além do muro
Quebrando garrafas no corredor
Você pode me ajudar?

Ei você,Não me diga que não há nenhuma esperança
Juntos nós resistimos, separados nós caimos"
pink floyd "hey you"

abraços
ric

2006-01-14T18:06:00.000-08:00

apenas diga adeus....
apenas vá...
certamente voltará...
aquele dia... sim aquele dia... ele se repetirá...

cuide da sua cabeça... a alimente...
despreze a dor...
despreze os sentidos...

toda musica me leva a algum lugar...

sinos... sinos de divisao?!
sim, eles soam...

em momentos inesperados nos afastamos de ideais...
e pessoas nos ferem...
apenas o papel delas...
apenas o nosso papel...
apenas hipocrisia...

apenas me sinto só...
em um mundo de pessoas...

ric

2006-01-10T18:52:00.000-08:00

ninguem disse q seria facil... ninguem disse que seria tao dificil assim...

mudanças me trouxeram sempre perda e dor....
lembranças me trazem sabedoria...
qto ao futuro... esperança e fé...
reservam dias melhores...

"e em nenhum outro há salvação..." Atos 4:12

2005-12-22T04:05:00.000-08:00

"Não há nenhuma dor, você está recuando Um navio distante soltando fumaça no horizonte Você só está sendo captado em ondas pelo receptor Seus lábios se movem mas não consigo ouvir você Quando era criança, Vi de relance Pelo cantinho do olho Me virei para olhar mas tinha ido embora Não consigo detectá-lo agora A criança cresceu O sonho acabou E eu fiquei confortavelmente anestesiado"

Pink Floyd - Comfortably Numb

by ric 2005...
"confortavelmente anestesiado"

2005-12-20T15:33:00.000-08:00

Green Day - Wake Me Up When September Ends (tradução)

O verão veio e se foi
O inocente nunca sobrevive
Me acorde quando setembro acabar
Como o meu pai que veio para ir embora
Sete anos passaram tão rápido
Me acorde quando setembro acabar
Aí vem a chuva novamente
Caíndo das estrelas
Embebida na minha dor de novo
Tornando-se quem nós somos
Como as minhas lembranças descansam
Sem nunca esquecer o que eu perdi
Me acorde quando setembro acabar...

eh issu...
abraços
ric

2005-12-17T02:39:00.000-08:00

"E todas as estradas pelas quais temos de caminhar são sinuosas,
E todas as luzes que nos conduzem até lá estão nos cegando.
Existem muitas coisas que eu gostaria de dizer para você,
Mas eu não sei como..."

wonderwall
oasis

...Porque talvez
Você vai ser aquela que me salva...
E no final das contas,
Você é o meu muro das maravilhas...

abraços
ric

2005-12-08T18:17:00.000-08:00

Certa vez me confundi com um sábio... achei que poderia ter todas as respostas...
Em algum momento me identifiquei com heróis... acredite, eu pude voar...
Me percebi mais humano, forças do tempo...

Já tive músicas e momentos... já existi em algum sonho popular...

Poderia te levar até meus momentos de inspiração e tentar ser melhor o que sou... o que tento ser... viver...

Já estive envolvido em causas das quais me envergonho...
Já me arrependi...

Já lutei em vão...

Quando as águas de março passarem... eu estarei chorando em algum lugar, possivelmente cercado de pessoas...

Já tentei ser melhor tb...
Já vivi com mais liberdade...
Já tive um cachorro...

ainda não desisti...
ainda existem baldes a serem chutados...

por estes dias me tornei humano... por estes dias condenei toda a Criação...
apenas por estes dias...
distantes...
reais aqui por dentro...

olhe para mim... não tenho suas respostas....

não insista por mim, esse mundo me distrai demais...
e são tantas as pessoas especiais que mudam...
e se realmente vivemos estranhamente...

onde vc esteve todo esse tempo?

ric

2005-12-05T12:28:00.000-08:00

"O valor das coisas não está no tempo que elas duram, mas na intensidade com que acontecem. por isso existem: momentos inesqueciveis; coisas inesplicáveis e pessoas incomparáveis..."
Fernando Pessoa

"Quantas pessoas especiais mudam Quantas vidas estão vivendo estranhamente Onde você esteve enquanto nós estávamos nos drogando? Andando vagarosamente pelo corredor Mais rápido que uma bola de canhão Onde você esteve enquanto nós estávamos nos drogando? "
Champagne Supernova - Oasis

porque as pessoas mudam? porque mudamos? deveriamos valorizar os momentos... deveriamos idolatrar certas pessoas e momentos... deveriamos viver mais...

gostaria de trazer todos pra perto de mim... a um certo tempo desisti disso... desisti de fazer novos amigos... desisti de ampliar certos horizontes... pois sei... que dentro de mim eu sempre estarei só... porque as pessoas especiais mudam... e eu tenho mudado... a cada ano... a cada música... a cada gesto... a cada olhar... tenho vivido estranhamente...

"Onde você esteve enquanto nós estávamos nos drogando?" soa jovem, adolescente... infantil... soa humano e real...

vc nunca esteve em lugar algum... porque vc mudou... e vc não ama mais as pessoas...

ric

uma supernova é o nome dado a diferentes tipos de explosões de estrela... um fenomeno raro... que ocorreu apenas 3x em nossa galaxia desde 1500...

"Algum dia você me encontrará Preso em um deslizamento de terra Numa Champagne Supernova no céu "